{"id":4463,"date":"2026-08-08T22:39:51","date_gmt":"2026-08-08T20:39:51","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=4463"},"modified":"2026-08-12T12:53:31","modified_gmt":"2026-08-12T10:53:31","slug":"das-werk-des-herrn-wird-niemals-scheitern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=4463","title":{"rendered":"Das Werk des Herrn\u00a0wird niemals scheitern"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F4463&print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><\/a><a href=\"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F4463&print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/logikos.club\/wp-content\/plugins\/pdf-print-pro\/images\/print.png?1054580255\" alt=\"image_print\" title=\"Inhalt drucken\" \/><\/a><\/div>\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Die 7 Fortschrittsberichte des Lukas&nbsp;in der Apostelgeschichte<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lesedauer: 17 Minuten. <em>Maybe longer. Grab a coffee and open your Bible!<\/em><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Einleitung<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Apostelgeschichte (Apg) l\u00e4sst sich grob in&nbsp;<strong>zwei Teile<\/strong>&nbsp;gliedern: den&nbsp;<strong>Dienst des Petrus<\/strong>&nbsp;(Apg&nbsp;1\u201312) und den <strong>Dienst des Paulus<\/strong>&nbsp;(Apg&nbsp;13\u201328). Das Wirken Jesu Christi durch seine Apostel bewegte und durchdrang das ganze r\u00f6mische Weltreich. Lukas zeigt das Vordringen des Evangeliums in seinem Bericht in&nbsp;<strong>sieben Abschnitten, von denen jeder mit einem kurzen Fortschrittsbericht abschlie\u00dft<\/strong>. Diese sieben Abschnitte der Apg beschreiben die Etappen, in denen der Auftrag des Herrn aus Apg&nbsp;1,8 ausgef\u00fchrt wurde: \u00bbihr werdet meine Zeugen sein, sowohl in&nbsp;<strong>Jerusalem<\/strong>&nbsp;als auch in ganz&nbsp;<strong>Jud\u00e4a<\/strong>&nbsp;und&nbsp;<strong>Samaria<\/strong>&nbsp;und bis an das&nbsp;<strong>Ende der Erde<\/strong>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/logikos.club\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Apg-Sieben-Fortschrittsberichte-1.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-4510\" srcset=\"https:\/\/logikos.club\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Apg-Sieben-Fortschrittsberichte-1.webp 1024w, https:\/\/logikos.club\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Apg-Sieben-Fortschrittsberichte-1-300x200.webp 300w, https:\/\/logikos.club\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Apg-Sieben-Fortschrittsberichte-1-768x512.webp 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 767px) 89vw, (max-width: 1000px) 54vw, (max-width: 1071px) 543px, 580px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das unaufhaltsame Wirken des verherrlichten Christus zur Rettung von Menschen und zur Auferbauung Seiner Gemeinde mittels seiner Nachfolger und Diener ist&nbsp;<strong>\u00e4u\u00dferst mutmachend<\/strong>&nbsp;auch f\u00fcr seine Nachfolger und Diener heute. Wir sehen die Erf\u00fcllung der Verhei\u00dfung Jesu Christi: \u00bb<strong>Ich werde meine Versammlung bauen, und die Pforten des Hades werden sie nicht \u00fcberw\u00e4ltigen<\/strong>\u00ab (Matth\u00e4us&nbsp;16,18b).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Erstens:<\/strong>\u00a0Die Apg berichtet, wie der Herr Jesus Christus nach seiner Himmelfahrt von seinem himmlischen Thron aus mittels seiner Apostel und Diener\u00a0<strong>das gro\u00dfe Werk\u00a0fortsetzte, seine Gemeinde zu bauen<\/strong>\u00a0(Mt\u00a016,18). Der Tempel stand noch in Jerusalem, wo der Herr verworfen wurde und den er verlassen hatte (sein\u00a0<em>Exodus<\/em>). Was Israel betrifft, begann dann eine\u00a0<strong>Zeit des<\/strong>\u00a0<strong>\u00dcbergangs<\/strong>, der sich nach der Ermordung des Christus-Zeugen Stephanus noch beschleunigte. Diese \u00dcbergangszeit dauerte etwa 40 Jahre. Der \u00bbalte [Bund] war dem Verschwinden nahe\u00ab (Hebr\u00e4er\u00a08,13), w\u00e4hrend die Gemeinde Christi im neuen Bund auf der Erde wuchs und wuchs. Christus im Himmel k\u00fcmmerte sich mit gr\u00f6\u00dftem Interesse um dieses Wachstum. In dieser Zeit wandte Er sich weiterhin Seinem irdischen Volk besonders zu. Noch galt: \u00bbden Juden zuerst\u00ab (vgl. Apg\u00a03,26; 13,46; R\u00f6mer\u00a01,16; 2,9\u201310).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Zweitens:<\/strong>&nbsp;Lukas\u2019 Fortschrittsberichte werden gegeben, um zu best\u00e4tigen, dass&nbsp;<strong>Gottes Werk trotz gewaltiger Widerst\u00e4nde von au\u00dfen und von innen&nbsp;weiterging<\/strong>. Das soll uns Nachfolger Jesu auch heute noch&nbsp;<strong>ermutigen<\/strong>. Leiden begleiteten das neue Werk Christi, wie sie auch Seinen irdischen Dienst schon begleiteten. Doch dessen ungeachtet geht es voran, Lukas berichtet von wunderbaren Ergebnissen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese beiden Punkte bilden ein zentrales Thema in der gesamten Apg und im Neuen Testament.\u00a0<strong>Die sieben Fortschrittsberichte des Lukas in der Apg fassen zusammen, wie\u00a0<em>Christi<\/em>\u00a0<em>Gr\u00f6\u00dfe und Macht<\/em>\u00a0in Gemeindebau und Mission<em>\u00a0<\/em>sichtbar wurde.<\/strong>\u00a0W\u00e4hrend der Herr auf der Erde gewesen war, war Er bei Seinen J\u00fcngern (vgl. Matth\u00e4us\u00a028,20) \u2013 Er war es auch jetzt weiterhin, wenn auch unsichtbar. Die\u00a0<strong>Herausforderung<\/strong>\u00a0der J\u00fcnger bestand also darin, in Glauben, Gehorsam und Liebe dem verherrlichten Herrn treu zu dienen (Hebr\u00e4er\u00a011; Johannes\u00a014,21.23).\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist auch unsere Herausforderung:\u00a0<mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\"><strong>1. Arbeitest Du flei\u00dfig und mutig mit im gro\u00dfen Werk Jesu Christi in dieser Welt?<\/strong>\u00a0\u2013\u00a0<strong>2.\u00a0Geh\u00f6rst Du aktiv und verbindlich einer Gemeinde Jesu Christi an?<\/strong><\/mark>\u00a0Denn Christus baut seine\u00a0<em>Gemeinde<\/em>, nicht Solo-Nachfolger und YouTube-Christen.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Die sieben Fortschrittsberichte<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. \u00bbDer Herr aber f\u00fcgte t\u00e4glich hinzu, die gerettet werden sollten\u00ab (Apg&nbsp;2,47b)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Vers bildet die Zusammenfassung, die Lukas nach seiner Zusammenfassung \u00fcber&nbsp;<strong>das Tun und Lassen der Urgemeinde<\/strong>&nbsp;gibt (Apg&nbsp;2,42\u201347a; siehe Artikel \u00bb<a href=\"https:\/\/logikos.club\/?p=4466\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/logikos.club\/?p=4466\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Die Kennzeichen der Jerusalemer Urgemeinde<\/a>\u00ab). Er enth\u00e4lt den ersten von sieben Fortschrittsberichten in der Apg.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Das mit&nbsp;<strong>\u00bb<em>hinzuf\u00fcgen<\/em>\u00ab<\/strong>&nbsp;\u00fcbersetzte Verb (prostithemi; Imperfekt Aktiv:&nbsp;<strong>\u00bb<em>f\u00fcgte fortw\u00e4hrend hinzu<\/em>\u00ab<\/strong>) wird im Lukasevangelium siebenmal und in der Apg sechsmal verwendet. Es ist ein Wort, das Lukas wahrscheinlich aus der Septuaginta (der alten griechischen \u00dcbersetzung des AT) \u00fcbernommen hat, wo es mehr als 300-mal vorkommt. Es steht in Verbindung mit dem Wort \u00bbZahl\u00ab (<em>arithmos<\/em>) (vgl. 4,4; 5,36; 6,7; 11,21; 16,5). Der Herr&nbsp;<em>f\u00fcgte hinzu<\/em>&nbsp;und&nbsp;<em>z\u00e4hlte<\/em>: F\u00fcr Ihn z\u00e4hlt jeder Einzelne!<\/li>\n\n\n\n<li>Es sollte unsere Herzen ber\u00fchren, zu sehen, dass der Herr Jesus im Himmel, obwohl Er vom j\u00fcdischen Volk verworfen worden war,\u00a0<strong>3.000 Menschen aus dessen Mitte nahm und sie zu Pfingsten Seinem neuen Zeugnis hinzuf\u00fcgte<\/strong>\u00a0(2,41)! Er fuhr<em>t\u00e4glich\u00a0<\/em>fort, Gerettete hinzuzuf\u00fcgen und sie als Glieder in diesen neuen Leib von Gl\u00e4ubigen aufzunehmen. Unser gesegneter Herr f\u00e4hrt damit fort, bis die Zahl vollst\u00e4ndig sein wird und Er kommen kann, um uns alle in den Himmel zu nehmen (1Thessalonicher\u00a04,14\u201318)! Er allein<strong>\u00a0<\/strong>ist der Herr und<strong>\u00a0hat daher die Autorit\u00e4t, hinzuzuf\u00fcgen und zu z\u00e4hlen.<\/strong>\u00a0Doch Er gebraucht uns als Seine Werkzeuge auf der Erde, um Seinen Plan auszuf\u00fchren.<\/li>\n\n\n\n<li>Es muss f\u00fcr unseren verherrlichten Herrn besonders kostbar gewesen sein, Menschen aus Seinem\u00a0<strong>eigenen irdischen Volk<\/strong>, das Ihn verworfen hatte, hereinzubringen und sie dieser neuen Gemeinschaft von Gl\u00e4ubigen hinzuzuf\u00fcgen, die f\u00fcr den Himmel bestimmt war \u2013 und dies\u00a0<em>in eben jener Stadt, die Ihn hinausgesto\u00dfen hatte<\/em>. Apg\u00a02,47 zeigt uns, dass Christus in Herrlichkeit Gottes ewigen Ratschluss erf\u00fcllt (vgl. R\u00f6mer\u00a08,29\u201330), was diese Menschen betrifft, die an Ihn glaubten und die nach Gottes Plan Tag f\u00fcr Tag hinzugef\u00fcgt wurden.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. \u00bbUnd das Wort Gottes wuchs, und die Zahl der J\u00fcnger in Jerusalem mehrte sich sehr; und eine gro\u00dfe Menge der Priester wurde dem Glauben gehorsam.\u00ab (Apg&nbsp;6,7)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Hinzuf\u00fcgen ging weiter (2,41.47; 5,14; 11,24), und Lukas\u2019 zweiter Bericht spricht von einem schnellen und beeindruckenden Wachstum. \u00bbDas Wort wuchs\u00ab (Imperfekt Aktiv:&nbsp;<strong>\u00bb<em>wuchs fortw\u00e4hrend<\/em>\u00ab<\/strong>), und dies zeigte sich in vielen neuen Bekehrungen. Die J\u00fcnger vermehrten sich au\u00dferordentlich, als neue Gl\u00e4ubige sich den Interessen Christi widmeten.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Beachten wir, dass dieser Fortschritt&nbsp;<strong>in Jerusalem<\/strong>&nbsp;stattfand \u2013 angesichts des zunehmenden Widerstands der religi\u00f6sen F\u00fchrer, also eines Widerstands von au\u00dfen.<\/li>\n\n\n\n<li>Die Zunahme geschah&nbsp;<strong>trotz zweier Versuche des Feindes, das neue Zeugnis&nbsp;<em>von innen<\/em>&nbsp;heraus zu verderben<\/strong>: durch Hananias und Saphira (Apg&nbsp;5) sowie durch die griechischen Witwen (6,1). Das Wort wuchs umso mehr, weil die Apostel nun von der t\u00e4glichen Versorgung mit Nahrung entlastet waren.<\/li>\n\n\n\n<li>Wir lernen auch, dass dieses Wachstum nicht das Ergebnis menschlicher Methoden oder Zweckm\u00e4\u00dfigkeit war, sondern&nbsp;<strong>ein Werk Gottes<\/strong>, das Seinem Vorsatz gem\u00e4\u00df durch Sein Wort geschah (vgl. die anderen Berichte).<\/li>\n\n\n\n<li>Ein besonderer Triumph war, dass&nbsp;<strong>viele der Priester<\/strong>, die Sadduz\u00e4er waren und die Auferstehung stets abgelehnt hatten (und voller Zorn gegen die Apostel gewesen waren; 5,17!), dem Glauben gehorsam wurden. Dies zeigt eine dramatische Ver\u00e4nderung ihrer \u00dcberzeugung (6,7).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Der Herr im Himmel<\/strong>&nbsp;setzte Sein Werk als der gro\u00dfe S\u00e4mann fort, und Gott gab das Wachstum auf vielf\u00e4ltige Weise!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. \u00bbSo hatte denn die Versammlung durch ganz Jud\u00e4a und Galil\u00e4a und Samaria hin Frieden und wurde erbaut und wandelte in der Furcht des Herrn und mehrte sich durch die Ermunterung des Heiligen Geistes.\u00ab (Apg&nbsp;9,31)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf den gewaltsamen Tod des ersten M\u00e4rtyrers, Stephanus (Apg&nbsp;7), folgte eine gewaltige Verfolgung (8,1\u20134). Doch&nbsp;<strong>der Same des Wortes wurde durch diejenigen, die aus Jerusalem fliehen mussten, noch weiter ausgestreut<\/strong>, und so ging das Wachstum weiter (siehe auch 6,1.7; 12,24). Vielleicht zeigte sich der gr\u00f6\u00dfte Sieg f\u00fcr den Herrn in Herrlichkeit in der&nbsp;<strong>Bekehrung des eifrigsten Verfolgers, Saulus<\/strong>, der selbst zu einem hingebungsvollen J\u00fcnger wurde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betrachten wir&nbsp;<strong>einige wichtige Ausdr\u00fccke<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Frieden.<\/strong>\u00a0Der Schluss von Apg 9,31 bezieht sich auf alle Versammlungen\/Gemeinden in den drei genannten Gebieten: Jud\u00e4a, Galil\u00e4a und Samaria. Ihr Wandel entsprach Gottes Gedanken, ohne Ausnahme, denn sie wandelten in der Furcht des Herrn, in Gehorsam und Unterordnung unter Ihn. Was f\u00fcr eine Lektion und Herausforderung f\u00fcr uns heute!<br>Diese drei Gebiete hatten vor der Verk\u00fcndigung des Evangeliums gro\u00dfe Feindschaft gegeneinander erfahren. Doch die fr\u00fchere Feindschaft hatte sich nun in Frieden verwandelt [Imperfekt Aktiv: \u00bbsie hatten fortw\u00e4hrend\u00a0<strong>Frieden<\/strong>\u00ab] \u2013 unter der Aufsicht des Herrn in der Zeit der Gnade, zumindest soweit es die Gl\u00e4ubigen aus diesen Gebieten betraf (vgl. R\u00f6mer\u00a014,17).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:14px\"><strong>Frieden<\/strong>&nbsp;(gr.&nbsp;<em>eir\u0113n\u0113<\/em>) ist ein wichtiges Merkmal in den Schriften des Lukas. Er erw\u00e4hnt ihn&nbsp;<strong>14x in seinem Evangelium<\/strong>&nbsp;(1,79; 2,14.29; 7,50; 8,48; 10,5.6 2x; 11,21; 12,51; 14,32; 19,38.42; 24,36) und&nbsp;<strong>7x in der Apg<\/strong>&nbsp;(7,26; 9,31; 10,36; 12,20; 15,33; 16,36; 24,2).<br>Auch im Dienst des Paulus, in den uns die Schriften des Lukas einf\u00fchren, ist Frieden ein wesentliches Merkmal. Paulus erw\u00e4hnt ihn 52-mal in seinen 14 Briefen \u2013 wenn wir den Hebr\u00e4erbrief einbeziehen \u2013 und ebenso die verwandten Verben \u00bbFrieden machen\u00ab und \u00bbin Frieden leben\u00ab sowie das Adjektiv \u00bbfriedlich\u00ab.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Auferbauung.<\/strong>\u00a0Sie wurden\u00a0<em>auferbaut<\/em>\u00a0(vgl. Apg\u00a020,32). Gro\u00dfe Unterschiede in Bezug auf ethnische Herkunft, Kultur und andere Sichtweisen bestanden weiterhin. Doch nachdem sie in eine neue Beziehung zueinander gebracht worden waren, herrschte Frieden unter den Christen, w\u00e4hrend sie auferbaut wurden und in der Gnade und Erkenntnis des Herrn wuchsen (2Petrus\u00a03,18).<br>Das Verb \u00bb<strong>auferbauen<\/strong>\u00ab (<em>oikodomeo<\/em>) ist eine Zusammensetzung aus \u00bb<strong>Haus<\/strong>\u00ab und \u00bb<strong>aufbauen<\/strong>\u00ab. Im Neuen Testament wird es sowohl mit dem\u00a0<strong>Haus Gottes<\/strong>\u00a0als auch mit dem\u00a0<strong>Leib Christi<\/strong>\u00a0verbunden. Lukas\u2019 Verwendung des Verbs \u00bbauferbauen\u00ab in seiner dritten Zusammenfassung bezieht sich sehr wahrscheinlich auf beide Aspekte.<br>Obwohl die lehrm\u00e4\u00dfige Erkl\u00e4rung erst sp\u00e4ter folgen w\u00fcrde, besonders im Rahmen des Dienstes des Paulus, bestand nun\u00a0<strong>wahre Einheit nach Gottes Gedanken<\/strong>\u00a0zwischen diesen sehr unterschiedlichen Menschengruppen, die verschiedene Kulturen repr\u00e4sentierten. Das ist nicht dasselbe wie die menschliche Neigung zur Uniformit\u00e4t\/Gleichf\u00f6rmigkeit. So sollte es auch heute sein.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Wandeln in der Furcht des Herrn.<\/strong>\u00a0Lukas beschreibt den Wandel aller Gl\u00e4ubigen und Gemeinden als ein \u00bb<strong>gemeinsames Wandeln<\/strong>\u00ab \u2013 sich gemeinsam verhalten bzw. gemeinsam vorangehen \u2013\u00a0<strong>in der Furcht des Herrn<\/strong>.<br>Diese Lebensweise er\u00f6ffnet ein weitreichendes Studiengebiet und stellt uns vor eine Herausforderung. Ohne diese \u00bbFurcht\u00ab k\u00f6nnen wir Gottes Wort nicht sinnvoll in die Praxis umsetzen (vgl. Maleachi 1,6; 2,5; 1Korinther\u00a02,3; 2Korinther\u00a07,1; Epheser\u00a05,21; 1Petrus\u00a01,17; 2,18; 3,2; Judas\u00a023).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Trost des Heiligen Geistes.<\/strong>&nbsp;Dar\u00fcber hinaus wurde, w\u00e4hrend unser Herr im Himmel durch den Heiligen Geist wirkte,&nbsp;<strong>Trost<\/strong>durch Ihn gegeben. Der&nbsp;<strong>Dienst des Heiligen Geistes, des Tr\u00f6sters<\/strong>, ist charakteristisch f\u00fcr die Apg und f\u00fcr die Zeit der Gnade, in der wir leben. Das Wort Trost (<em>paraklesis<\/em>&nbsp;= \u00bbzur Seite gerufen\u00ab; Beistand) bedeutet auch&nbsp;<strong>Ermutigung und Ermahnung<\/strong>und wird in der Apg 4x in unterschiedlichen Zusammenh\u00e4ngen verwendet (4,36; 9,31; 13,15; 15,31).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese wichtigen Faktoren \u2013&nbsp;<strong>Frieden, Auferbauung, Wandel in der Furcht des Herrn&nbsp;<\/strong>und<strong>&nbsp;Trost des Heiligen Geistes<\/strong>&nbsp;\u2013 f\u00fchrten gemeinsam zu&nbsp;<strong>gro\u00dfem Wachstum<\/strong>&nbsp;\u2013 zahlenm\u00e4\u00dfig als auch geistlich. Lukas verwendet dieses Verb auch in Apg&nbsp;12,24 und betont damit den geistlichen Aspekt des&nbsp;<strong>Wachstums durch das Wort des Herrn<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. \u00bbDas Wort Gottes aber wuchs und mehrte sich.\u00ab (Apg&nbsp;12,24)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einige \u00dcbersetzungen von Apg 12,24 haben: \u00bbdas Wort des Herrn\u00ab. Beide Gedanken stimmen mit dem \u00fcberein, was wir am Ende des zweiten Fortschrittsberichts gesehen haben:&nbsp;<em>ein Werk Gottes durch Sein Wort unter der F\u00fchrung des Herrn Jesus<\/em>.&nbsp;<strong>Die Zunahme an Zahl und geistlicher Qualit\u00e4t wurde durch&nbsp;<em>das Wort Gottes<\/em>&nbsp;bewirkt.<\/strong>&nbsp;Dies wird in Lukas\u2019 Fortschrittsberichten mehrfach wiederholt (6,7; 19,20; siehe auch 28,30\u201331).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dieses fortgesetzte Wachstum (dasselbe Verb wachsen [auxano; Imperfekt Aktiv] wie in 6,7; 7,17; 19,20) geschah&nbsp;<strong>trotz gro\u00dfer Widerst\u00e4nde<\/strong>: Jakobus war get\u00f6tet und Petrus war gefangen genommen worden, aber gerade freigelassen worden.<\/li>\n\n\n\n<li>Lukas\u2019 vierte zusammenfassende Aussage steht&nbsp;<strong>am Ende seines Berichts vom Dienst des Petrus<\/strong>. Obwohl dieser Apostel weiterhin wirkte, wahrscheinlich sogar noch kurze Zeit nach dem Tod des Paulus, richtet Lukas von diesem Punkt an unsere Aufmerksamkeit auf das, was der verherrlichte Messias durch&nbsp;<strong>Paulus<\/strong>&nbsp;wirkte.&nbsp;Diese Zusammenfassung (12,24) ist daher&nbsp;<strong>ein Wendepunkt im Bericht des Lukas<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5. \u00bbDie Versammlungen nun wurden im Glauben befestigt und mehrten sich t\u00e4glich an Zahl.\u00ab (Apg&nbsp;16,5)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Fortschrittsbericht beschreibt&nbsp;<strong>den fortgesetzten Sieg der Gnade \u00fcber das B\u00f6se<\/strong>, nach dem geistlichen Kampf mit den Judaisten und sogar nach der Auseinandersetzung zwischen Paulus und Barnabas wegen Johannes Markus.&nbsp;Diese beiden \u00bbnegativen\u00ab Entwicklungen, die in Apg 15 beschrieben werden, werden von&nbsp;folgenden&nbsp;\u00bbpositiven\u00ab Bemerkungen&nbsp;des Lukas&nbsp;gefolgt:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Die Zunahme erfolgte&nbsp;<strong>trotz des intensiven \u00bb\u00e4u\u00dferen\u00ab Konflikts mit den Judaisten und des \u00abinneren\u00ab Streits zwischen Paulus und Barnabas<\/strong>&nbsp;(vgl. Apg&nbsp;5\u20136). Es gab weiterhin Wachstum als Ergebnis der fortdauernden Gnade und Treue des Herrn.<\/li>\n\n\n\n<li>In diesem schwierigen Zusammenhang wird die Notwendigkeit inneren und \u00e4u\u00dferen Wachstums offensichtlich. Die beiden Verben \u00bb<strong>befestigt<\/strong>\u00ab (<em>stereoo<\/em>; im Glauben) und \u00bb<strong>nahm zu<\/strong>\u00ab (<em>perisseuo<\/em>; an Zahl) best\u00e4tigen dies. Wie kostbar muss es f\u00fcr den Herrn im Himmel gewesen sein, dieses Wachstum zu sehen!<\/li>\n\n\n\n<li>Christus ist\u00a0<strong>t\u00e4glich<\/strong>\u00a0an diesem Werk beteiligt, w\u00e4hrend Er die Gemeinde f\u00fcr sich selbst zubereitet (vgl. Epheser\u00a05,25\u201327). Sein fortdauerndes Wirken hebt\u00a0<strong>unsere eigene Verantwortung<\/strong>\u00a0nicht auf. Wir m\u00fcssen beten und F\u00fcrbitte tun sowie Sein Wort t\u00e4glich lesen und studieren.<\/li>\n\n\n\n<li>Bei der Beschreibung der zweiten Missionsreise des Paulus verwendet Lukas zum letzten Mal das Wort \u00bb<strong>Zahl<\/strong>\u00ab (<em>arithmos<\/em>, von dem unser Wort \u00bbArithmetik\u00ab stammt) (vgl. 4,4; 5,36; 6,7; 11,21). Unser Herr wei\u00df, wie man&nbsp;<strong>Rechnung f\u00fchrt<\/strong>&nbsp;\u2013 und Er tut es!<\/li>\n\n\n\n<li>Das Verb \u00bb<strong>zunehmen<\/strong>\u00ab (perisseuo) wird nur in Lukas\u2019 f\u00fcnfter Zusammenfassung verwendet (16,5). An anderen Stellen wird es mit \u00bb<strong>\u00fcberstr\u00f6men<\/strong>\u00ab oder \u00bb<strong>reichlich vorhanden sein<\/strong>\u00ab \u00fcbersetzt. Es erinnert uns an das \u00fcberreiche, kraftvolle Leben, das in diesem \u00bbSamen Gottes\u00ab vorhanden ist (vgl. Maleachi\u00a02,15) und sich in neuen Nachkommen zeigt.<\/li>\n\n\n\n<li>Eine Reaktion aufseiten der Gl\u00e4ubigen wird durch das Wort \u00bb<strong>Glaube<\/strong>\u00ab ausgedr\u00fcckt. Obwohl der Herr die\u00a0<strong>Befestigung<\/strong>bewirkte, waren\u00a0<strong><em>sie selbst aktiv\u00a0<\/em><\/strong>an diesem Prozess beteiligt, indem sie glaubten.\u00a0<strong>Die Schrift h\u00e4lt das Gleichgewicht zwischen Gottes Wirken und unserer Verantwortung aufrecht<\/strong>\u00a0(vgl. Philipper\u00a02,12\u201313).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">6. \u00bbSo wuchs das Wort des Herrn mit Macht und nahm \u00fcberhand.\u00ab (Apg&nbsp;19,20)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Aussage erfolgte unmittelbar nach der Beschreibung des Sieges Christi in Ephesus. Dazu geh\u00f6rt die Bemerkung: \u00bb<em>Viele aber von denen, die Zauberei getrieben hatten, trugen die B\u00fccher zusammen und verbrannten sie vor allen; und sie berechneten deren Wert und kamen auf f\u00fcnfzigtausend St\u00fcck Silber<\/em>\u00ab (V. 19).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Lukas gibt hier eine eindrucksvolle Darstellung der Macht Christi in Herrlichkeit, die durch Sein Wort wirkte (19,19\u201320). Der Begriff \u00bb[mit]\u00a0<strong>Macht<\/strong>\u00ab (gr.\u00a0<em>kratos<\/em>) kommt in der Apg nur hier vor. Es handelt sich um einen\u00a0<strong>milit\u00e4rischen Begriff<\/strong>, der den Gedanken von\u00a0<strong>Herrschaft und Kontrolle<\/strong>\u00a0beinhaltet. Alles muss dem Herrn Jesus unterworfen werden, wie Apg\u00a019 zeigt (vgl. Mt\u00a028,18b). Seine Verwendung an anderen Stellen best\u00e4tigt die Herrschaft, Kontrolle oder das Regiment des Herrn. (Das Wort <em>kratos<\/em> kommt im griechischen NeuenNT zw\u00f6lfmal vor: Lukas\u00a01,51;\u00a0Apg\u00a019,20; Epheser\u00a01,19; 6,10; Kolosser\u00a01,11; 1Timotheus\u00a06,16; Hebr\u00e4er\u00a02,14; 1Petrus\u00a04,11; 5,11; Judas\u00a01,25; Offenbarung\u00a01,6; 5,13.)<\/li>\n\n\n\n<li>Lukas verwendet hier zum letzten Mal in der Apg das Verb \u00bb<strong>wachsen<\/strong>\u00ab (<em>auxano<\/em>) (au\u00dfer 6,7; 7,17; 12,24). An anderen Stellen im Neuen Testament bezeichnet dieses Verb das\u00a0<strong>geistliche Wachstum<\/strong>\u00a0der Gl\u00e4ubigen als Ergebnis des Wortes Gottes (Kolosse\u00a01,6). Dies k\u00f6nnte neben der\u00a0<strong>zahlenm\u00e4\u00dfigen Zunahme<\/strong>\u00a0ebenfalls in Apg 19,20 gemeint sein.<\/li>\n\n\n\n<li>Dieser sechste zusammenfassende Bericht beendet Lukas\u2019 R\u00fcckblick auf den\u00a0<strong>Dienst des Paulus in Ephesus<\/strong>. Er betont, dass unser erh\u00f6hter Herr Macht und Sieg \u00fcber die M\u00e4chte der Finsternis hat, obwohl dies unmittelbar vor dem gro\u00dfen Aufruhr geschah. Und so war es \u2013 wie es h\u00e4ufig der Fall ist \u2013 ein Sieg in Schwachheit (vgl. 2Korinther\u00a01,4\u201310; 12,9\u201310).<\/li>\n\n\n\n<li>Welche Freude muss es f\u00fcr den Herrn gewesen sein zu sehen, wie&nbsp;<strong>Sein Zeugnis gerade im Zentrum des Okkultismus aufgerichtet&nbsp;<\/strong>wurde! Wie es an Macht zunahm angesichts der gewaltigen Aktivit\u00e4ten Satans.&nbsp;<strong>Ephesus<\/strong>&nbsp;wurde \u00fcber Jahrhunderte zu einem der Zentren christlicher Kraft. Timotheus kam hierher, ebenso der Apostel Johannes sowie Polykarp und Iren\u00e4us! Paulus errichtete dort eine&nbsp;<strong>gemeindenahe Bibelschule<\/strong>&nbsp;(Apg&nbsp;19) und unterrichtete gut drei Jahre lang t\u00e4glich! Viele Gemeinden wurden von den Absolventen in den umliegenden Landstrichen gegr\u00fcndet und gef\u00fchrt.<\/li>\n\n\n\n<li>Das Wort des Herrn \u00bb<strong>nahm \u00fcberhand<\/strong>\u00ab (<em>ischuo<\/em>, von&nbsp;<em>ischus<\/em>). Dies zeigt nicht nur Seine St\u00e4rke und Seinen Sieg, sondern auch, dass Er Sein Wort gebrauchte, das Seine Macht darstellt, um dieses Ziel zu erreichen. M\u00f6gen auch wir Sein Wort in diesem Sinne gebrauchen und uns auf Seine St\u00e4rke verlassen!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\" style=\"font-size:14px\">\n<h3 class=\"wp-block-heading\" style=\"font-size:14px\"><strong><em>Sich durchsetzen, \u00fcberhand nehmen,&nbsp;siegen.<\/em> <\/strong>&nbsp;Das griechische Neue Testament verwendet das Verb <strong>ischuo<\/strong> 28-mal im Sinn von stark sein, f\u00e4hig sein oder m\u00e4chtig sein. In Apg 19,20 wird es mit \u00bbsiegte\u00ab \u00fcbersetzt. \u2013 In den Schriften des Lukas kommt es 14-mal vor. In 13 F\u00e4llen bezieht es sich auf den Menschen und zeigt im Allgemeinen, dass er nicht f\u00e4hig ist: achtmal in seinem Evangelium (6,48; 8,43; 13,24; 14,6.29.30; 16,3; 20,26) und f\u00fcnfmal in der Apg (6,10; 15,10; 19,16; 25,7; 27,16).<br>\u2192&nbsp;Der einzige Fall, in dem Lukas dieses Wort&nbsp;in Bezug auf Christus&nbsp;verwendet, betont, dass Er f\u00e4hig ist:&nbsp;Er siegte durch Sein Wort&nbsp;(19,20).<\/h3>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">7. \u00bbEr&nbsp;[Paulus]&nbsp;aber blieb zwei ganze Jahre in seinem eigenen gemieteten Haus und nahm alle auf, die zu ihm kamen, und predigte das Reich Gottes und lehrte mit aller Freim\u00fctigkeit ungehindert die Dinge, die den Herrn Jesus Christus betreffen. \u00ab (Apg&nbsp;28,30\u201331)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lukas\u2019 siebter Fortschrittsbericht ist zugleich der&nbsp;<strong>dritte und letzte R\u00fcckblick auf den Dienst des Paulus<\/strong>. Er zeigt, wie der Herr \u00bbdie Kontrolle hat\u00ab, indem Er die schwierigen Umst\u00e4nde des Paulus gebrauchte, um Seine eigenen Interessen auf der Erde voranzubringen.&nbsp;Sp\u00e4ter entschied der Herr, noch weitere Schwierigkeiten zuzulassen, wie sie im 2.&nbsp;Timotheusbrief aufgezeichnet sind. Doch auch dann hatte Er die volle Kontrolle, wie wir sp\u00e4ter noch ausf\u00fchrlicher sehen werden.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Lukas ist der einzige neutestamentliche Autor, der eine bestimmte Form des griechischen Verbs \u00bb<strong>aufnehmen<\/strong>\u00ab(<em>apodechomai<\/em>) verwendet. Er tut dies\u00a0<strong>7x<\/strong>\u00a0(Lukas\u00a08,40; 9,11; Apg\u00a02,41; 18,27; 21,17; 24,3; 28,30). Dieses Verb zeigt die Haltung des \u00bbGottes aller Gnade\u00ab (1Petrus\u00a05,10), die sich in Paulus als Seinem willigen Werkzeug widerspiegelte, indem er alle aufnahm, die zu ihm kamen.<\/li>\n\n\n\n<li>Apg\u00a028,30 zeigt, dass Paulus kein \u00bbPartei-Mensch\u00ab war, denn er nahm \u00bb<strong>alle<\/strong>\u00ab auf, die ihn besuchen wollten, ohne Parteilichkeit und unter der Leitung der Weisheit von oben (vgl. Jakobus\u00a03,17). Die Formulierung \u00bb<strong>ungehindert<\/strong>\u00ab \/ \u00bb<strong>ohne Hindernis<\/strong>\u00ab zeigt die F\u00fcrsorge des Herrn in dieser Situation. Die Menschen konnten kommen und Paulus sehen, obwohl er ein Gefangener war. Zugleich zeigt dies,\u00a0<strong>wie das Werk trotz der Bem\u00fchungen des Feindes, es aufzuhalten, weiterging<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Paulus setzte seinen Dienst mit Freim\u00fctigkeit fort \u2013 \u00bb<strong>mit aller Freim\u00fctigkeit<\/strong>\u00ab (Zuversicht oder Freiheit im Herrn) \u2013 und richtete seinen Blick auf Ihn, indem er \u00bb<strong>das Reich Gottes verk\u00fcndigte und die Dinge lehrte, die den Herrn Jesus Christus betreffen<\/strong>.\u00ab Die Begriffe Verk\u00fcndigung, Lehre, Freim\u00fctigkeit und Reich Gottes sind alle wichtige Bestandteile des Dienstes des Paulus.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Abschlie\u00dfende Bemerkungen<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Apostel Paulus befand sich in Ketten, doch Jesus Christus lie\u00df nicht zu, dass seine Bem\u00fchungen aufgehalten oder auch nur behindert wurden! Obwohl&nbsp;<strong>Gottes souver\u00e4ne Gnade und Barmherzigkeit<\/strong>&nbsp;ihn trugen, schloss dies nicht die Notwendigkeit aus, dass Paulus \u2013 wie wir alle \u2013seinem himmlischen Herrn&nbsp;<strong>fortw\u00e4hrend zu vertrauen<\/strong>&nbsp;hatte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus ist in vielerlei Hinsicht ein Vorbild f\u00fcr jeden Christen, auch darin, ein&nbsp;<strong>wahrer&nbsp;<em>\u00dcberwinder<\/em>&nbsp;<\/strong>zu sein. Doch all seine Siege, sogar im Gef\u00e4ngnis, wurden dadurch m\u00f6glich, dass&nbsp;<strong><em>der Herr mit Paulus wirkte<\/em><\/strong>, denn Er ist derjenige, der die Kontrolle hat. M\u00f6gen wir dem Beispiel des Paulus folgen, bis der Herr kommt!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trotz des gewaltigen Widerstands genossen&nbsp;<strong>die Gl\u00e4ubigen<\/strong>&nbsp;an den verschiedenen Orten, die in Lukas\u2019 sieben Fortschrittsberichten erw\u00e4hnt werden,&nbsp;<strong>die<\/strong>&nbsp;<strong>Gegenwart und Unterst\u00fctzung ihres verherrlichten Herrn.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Damit erf\u00fcllte sich, was Jesus Christus Seinen J\u00fcngern vor Seinem Weggang von dieser Erde versprochen hatte: \u00bb<strong>Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zur Vollendung des Zeitalters<\/strong>\u00ab (Matth\u00e4us\u00a028,20; vgl. Hebr\u00e4er\u00a013,5). Im Bewusstsein Seiner Gegenwart \u2013 nicht k\u00f6rperlich, sondern geistlich und durch Seinen Geist, wie es im Glauben erfahren wird \u2013 wollen wir die Ermahnung beachten,\u00a0<strong>uns<\/strong>\u00a0<strong>um den Herrn zu versammeln<\/strong>\u00a0(Hebr\u00e4er\u00a010,24), damit es\u00a0<strong>trotz verschiedener Formen des Widerstands von Ungl\u00e4ubigen<\/strong>\u00a0und\u00a0<strong>trotz unseres eigenen Versagens<\/strong>\u00a0etwas f\u00fcr Ihn geben m\u00f6ge.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lasst uns um den Tisch des Herrn zusammenkommen. Lasst uns zum Namen unseres auferstandenen Herrn, K\u00f6nigs, Hohenpriesters und Retters Jesus Christus hingezogen werden und Seinen Namen erheben.&nbsp;<mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Lasst uns Ihn preisen f\u00fcr Seine Barmherzigkeit, Seine Weisheit, Seine Gnade und Seine m\u00e4chtige Kraft, durch die Er Sein Werk&nbsp;<em>durch uns<\/em>&nbsp;und&nbsp;<em>in&nbsp;uns<\/em>&nbsp;zur ewigen Herrlichkeit Gottes vollbringt!<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Quellen und Disclaimer<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:14px\">Unter den ersten <strong>Quellen<\/strong>, die ich zu Inhalten und Struktur der Apg las, geh\u00f6rte auch ein Artikel von Alfred Bouter, den ich in den 1980-90er Jahren in Nordamerika kennenlernte. Der Artikel trug die \u00dcberschrift: \u00bb<em>The Work of The Lord Jesus Christ Will Never Fail \u2013 Luke\u2019s Seven Progress Reports in Acts<\/em>\u00ab. Seitdem habe ich ihn mehrfach \u00fcberarbeitet und f\u00fcr verschiedene Gelegenheiten angepasst, zuerst bei Vortr\u00e4gen in Kenia und \u00c4thiopien auf Englisch, sp\u00e4ter in Lehrstunden zur Bibelkunde und in Predigten in deutschsprachigen L\u00e4ndern. \u2013&nbsp;Alfred Bouter hat die Weiterverwendung seiner Artikel und Inhalte ausdr\u00fccklich begr\u00fc\u00dft.&nbsp;Er ist heute hochbetagt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:14px\"><strong>Das Beitragsbild <\/strong>wurde KI-unterst\u00fctzt erstellt und soll nur symbolisch als BLOG-Bild wirken. Es widerspricht fast allem, was wir heute aus der Arch\u00e4ologie wissen. Arch\u00e4ologie ist auch nicht Thema des BLOG-Artikels. Wen der Herodianische Tempel n\u00e4her interessiert, suche nach Leen Ritmeyer und <a href=\"https:\/\/www.ritmeyer.com\/category\/jerusalem-models\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ritmeyer Archaeological Design<\/a>. Das momentan beste 3D Modell hat wohl Daniel Smith entworfen (siehe: YouTube-Video \u00bb<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=v0yqZJBUEHk\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=v0yqZJBUEHk\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jerusalem&#8217;s Temple: Building the Most Detailed Depiction of Herod&#8217;s Temple<\/a>\u00ab). \u2013 Das \u00dcberblicksbild im Text ist hingegen eine zutreffende Zusammenfassung des vorliegenden Artikels (auch mithilfe von KI erzeugt).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die 7 Fortschrittsberichte des Lukas&nbsp;in der Apostelgeschichte Lesedauer: 17 Minuten. Maybe longer. Grab a coffee and open your Bible! Einleitung Die Apostelgeschichte (Apg) l\u00e4sst sich grob in&nbsp;zwei Teile&nbsp;gliedern: den&nbsp;Dienst des Petrus&nbsp;(Apg&nbsp;1\u201312) und den Dienst des Paulus&nbsp;(Apg&nbsp;13\u201328). Das Wirken Jesu Christi durch seine Apostel bewegte und durchdrang das ganze r\u00f6mische Weltreich. Lukas zeigt das Vordringen des &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/logikos.club\/?p=4463\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eDas Werk des Herrn\u00a0wird niemals scheitern\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4472,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[89,15],"tags":[267,266,264],"class_list":["post-4463","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bibelkunde","category-studien","tag-gemeindebau","tag-mission","tag-urgemeinde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4463"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4463\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4519,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4463\/revisions\/4519"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}