{"id":385,"date":"2020-07-11T17:16:27","date_gmt":"2020-07-11T15:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=385"},"modified":"2026-01-12T16:03:06","modified_gmt":"2026-01-12T15:03:06","slug":"charles-h-spurgeon-prediger-der-biblischen-lehren-der-gnade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=385","title":{"rendered":"Charles H. Spurgeon \u2013 Prediger der biblischen \u00bbLehren der Gnade\u00ab"},"content":{"rendered":"\n

Charles Haddon Spurgeon (1834 \u2013 1892) war einer der gr\u00f6\u00dften Prediger der letzten Jahrhunderte. Der Spurgeon-Biograph Lewis Drummond nannte ihn den gr\u00f6\u00dften Prediger, den\u00bbF\u00fcrsten unter den Predigern<\/strong>\u00ab (\u00bbSpurgeon: Prince of Preachers\u00ab; Kregel Publ., 1992). Viele wurden von seinen Predigten angezogen, das Metropolitan Tabernacle<\/em> in London war regelm\u00e4\u00dfig mit 5.000\u20136.000 Zuh\u00f6rern gef\u00fcllt.<\/p>\n\n\n\n

Steven Lawson fasst die enorme Breite und Tiefe des Wirkens Spurgeons in Wort und Schrift wie folgt zusammen:<\/p>\n\n\n\n

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\u00bbSchon im Jahr 1863 waren von Spurgeons Predigten mehr als 8 Millionen Kopien verkauft worden. Bei seinem Heimgang im Jahr 1892 waren es schon 50 Millionen. Am Ende des 19. Jahrhunderts waren mehr als 100 Millionen Predigten in 23 Sprachen verkauft worden, eine Anzahl, die kein Prediger vorher oder nachher je erreicht hat.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Heute hat diese Zahl die 300 Millionen \u00fcberschritten. Ein Jahrhundert nach seinem Tod liegen mehr gedruckte Werke von Spurgeon <\/em>vor, als von jedem anderen englischsprachigen Autor. Spurgeon ist historisch gesehen<\/em> der am h\u00e4ufigsten gelesene Prediger.\u00ab<\/p>\nSteven Lawson, The Gospel Focus of Charles Spurgeon<\/em>, (Reformation Trust Publishing), S. 17.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Die unglaubliche Reichweite der Predigten Spurgeons wurde nicht durch das Verklickern eines seichten Evangeliums erreicht. Ganz im Gegenteil: man wird von der theologischen Reichhaltigkeit der Predigten Spurgeons beeindruckt. Er verschwendete seine Zeit nie mit netten, ohrenschmeichelnden Allgemeinpl\u00e4tzen und ging beim Predigen den schwierigeren Lehren der Heiligen Schrift nie aus dem Weg. Spurgeon ist ein Vorbild f\u00fcr alle, die Gottes Wort anschaulich, klar und reichhaltig verk\u00fcndigen wollen.<\/p>\n\n\n\n

Der Zeitgeist der \u00bbEvangelikalen\u00ab heute f\u00fchrt viele ins Erstaunen dar\u00fcber, dass ein so begabter Evangelist wie Spurgeon in seinen Predigten immer wieder sehr begeistert jenen Schatz der Reformation verk\u00fcndigte, den wir heute die \u00bbLehren der Gnade\u00ab nennen. Seine Predigten und Schriften sind ges\u00e4ttigt mit den biblischen Wahrheiten, die heute einige auf \u00bbDie 5 Punkte des Calvinismus\u00ab reduzieren wollen. <\/p>\n\n\n\n

\"Interior<\/figure>\n\n\n\n

Bereits bald nach Er\u00f6ffnung des riesigen Metropolitan Tabernacle in London Mitte M\u00e4rz 1861 veranstaltete Spurgeon am 11. April 1861 eine Bibelkonferenz zum Thema \u00bbDie Lehren der Gnade<\/strong>\u00ab (\u00bbExposition of the Doctrines of Grace<\/em>\u00ab). Seiner Einleitung schlossen sich dann f\u00fcnf andere Prediger an, die \u00fcber jeden der sog. \u00bbF\u00fcnf Punkte\u00ab sprachen: Erw\u00e4hlung, menschliche Verdorbenheit, besondere Erl\u00f6sung, wirksame Berufung und Ausharren der Glaubenden in Christus Jesus bis ans Ende. [1]<\/p>\n\n\n\n

In seiner Autobiographie schrieb Spurgeon ausf\u00fchrlich \u00fcber seinen festen Glauben an die biblischen \u00bbLehren der Gnade\u00ab:<\/p>\n\n\n\n

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\u00bbDie alte Wahrheit, die Calvin gepredigt hat, die Wahrheit, die Augustin gepredigt hat, sie ist auch die Wahrheit, die ich heute predigen muss, sonst w\u00e4re ich unaufrichtig gegen\u00fcber meinem Gewissen und gegen\u00fcber Gott.<\/span> Ich darf die Wahrheit nicht selbst gestalten; es ist mir fremd, die rauhen Kanten einer biblischen Lehre abzuschleifen. Ich habe das gleiche Evangelium, wie John Knox. Das, was durch Schottland gerauscht ist, muss auch wieder durch England rauschen.\u00ab …<\/p>\n\n\n\n

\u00bbEs gibt niemand, der mehr an den Lehren der Gnade festh\u00e4lt, als ich. Wenn mich jemand fragte, ob ich mich sch\u00e4me, ein Calvinist genannt zu werden, dann w\u00fcrde ich antworten: Ich m\u00f6chte nichts anderes hei\u00dfen, als Christ. <\/span>Aber wenn du fragst, ob ich die lehrm\u00e4\u00dfigen Anschauungen von Johannes Calvin f\u00fcr richtig halte, dann antworte ich, dass ich sie im gro\u00dfen und ganzen f\u00fcr richtig halte. Ich bekenne dies gerne. Aber es liegt mir fern zu denken, dass Zion nur calvinistische Christen enth\u00e4lt, oder dass niemand gerettet w\u00fcrde, der nicht an diese Lehren glaubt.\u00ab<\/p>\nCharles H. Spurgeon, A Defense of Calvinism<\/em>, in: Charles H. Spurgeon, The autobiography of Charles H. Spurgeon<\/em>, Bd. 1, S. 167\u2013178, Kap. XVI. Farbdruck hinzugef\u00fcgt.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Spurgeon liefert eine sehr wichtige Klarstellung mit Blick auf den Spitznamen (heute: Schimpfnamen, Pejorativum) \u00bbCalvinist\u00ab. Er kommentierte bez\u00fcglich dieser Bezeichnung:<\/p>\n\n\n\n

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Jene Lehre, die nun \u00bbCalvinismus\u00ab genannt wird, entsprang nicht von Calvin. Wir glauben, dass sie von dem gro\u00dfen Begr\u00fcnder aller Wahrheit entsprang.<\/strong><\/mark> … Wir verwenden diesen Ausdruck also nicht, weil wir der Tatsache, dass Calvin<\/strong> diese Lehren gelehrt hat, eine au\u00dferordentliche Bedeutung zurechnen w\u00fcrden. Wir w\u00e4ren in der Tat genauso bereit, diese Lehren mit einem anderen Namen zu bezeichnen, wenn wir denn einen solchen finden k\u00f6nnten, der besser verstanden werden w\u00fcrde und welcher insgesamt genauso mit den Tatsachen \u00fcbereinstimmen w\u00fcrde.<\/p>\nCharles H. Spurgeon, Exposition of the Doctrines of Grace<\/em>, (April 11, 1861) [https:\/\/www.spurgeon.org\/resource-library\/sermons\/exposition-of-the-doctrines-of-grace\/#flipbook\/ abgerufen: 11JUL2020] Fettdruck hinzugef\u00fcgt.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Spurgeon nannte sich also nicht \u00bbCalvinist\u00ab, weil er Johannes Calvin besonders verehrte, sondern weil er glaubte, dass die \u00bbLehren der Gnade\u00ab direkt aus den Seiten der Heiligen Schrift stammen. F\u00fcr ihn war der Begriff \u00bbCalvinismus\u00ab einfach ein K\u00fcrzel f\u00fcr \u00bbEvangelium Jesu Christi\u00ab. Er sah die \u00bbLehren der Gnade\u00ab klar als biblische Lehren an und lehrte sie daher auch furchtlos von seiner Kanzel aus. Er sagte: <\/p>\n\n\n\n

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\u00bbMir steigt keinesfalls die Schamesr\u00f6te ins Gesicht, wenn ich euch heute die Lehre von der Souver\u00e4nit\u00e4t Gottes predige. Was die Lehre der Auserw\u00e4hlung angeht, so werde nicht herumeiern, sondern sie so uneingeschr\u00e4nkt und offen wie m\u00f6glich predigen. Ich werde keine Angst davor haben, die gro\u00dfe Wahrheit des Ausharren der Heiligen darzulegen. Ich werde die unzweifelhafte Wahrheit der Schrift \u00fcber die wirksame Berufung der Erw\u00e4hlten Gottes nicht<\/em> zur\u00fcckhalten. Ich werde mich nach Kr\u00e4ften und mit Gott Hilfe bem\u00fchen, vor euch, die ihr meine Herde geworden seid, nichts davon zur\u00fcckzuhalten. Ich sehe ja, dass die meisten von euch inzwischen \u203ageschmeckt haben, dass der HErr g\u00fctig ist\u2039 [Psalm 34,8], und daher werde ich mir jetzt die M\u00fche machen, durch das gesamte System der \u203aLehren der Gnade\u2039 zu gehen, damit die Heiligen erbaut und gefestigt werden in ihrem allerheiligsten Glauben<\/mark>.\u00ab [Judas 20] <\/p>\nCharles H. Spurgeon, Particular Redemption<\/em>, (February 28, 1858), Predigt \u00fcber Matth\u00e4us 20,28 [https:\/\/www.spurgeon.org\/resource-library\/sermons\/particular-redemption–2\/#flipbook\/ abgerufen: 11JUL2020]<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

F\u00fcr Spurgeon und seine Gemeinde[2] bedeutete die Vernachl\u00e4ssigung der Predigt der \u00bbcalvinistischen Heilslehre\u00ab, dass er seiner Gemeinde etwas Wichtiges vorenthalten w\u00fcrde. Dazu war er aber niemals bereit, denn diese Wahrheiten werden in der Heiligen Schrift gefunden und werden gerade durch Gottes verordnetes Mittel weitergegeben: durch die Predigt des ganzen Evangeliums:<\/p>\n\n\n\n

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\u00bbWie werden sie nun den anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Wie aber werden sie an den glauben, von dem sie nicht geh\u00f6rt haben? Wie aber werden sie h\u00f6ren ohne einen Prediger? … Also ist der Glaube aus derVerk\u00fcndigung, die Verk\u00fcndigung aber durch Gottes Wort.<\/span>\u00ab<\/p>\nR\u00f6merbrief 10,14.17 (ELB03)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Endnoten<\/h2>\n\n\n\n

[1] Nach C. H. Spurgeon sprachen: John Bloomfield: Election<\/em>; Evan Probert: Human Depravity<\/em>; James A. Spurgeon (C.H. Spurgeons Bruder): Particular Redemption<\/em>; James Smith: Effectual Calling<\/em>, sowie William O\u2019Neil: Final Perseverance of Believers in Christ Jesus<\/em>.
[2] Die \u00bbDoctrinal Basis<\/em>\u00ab (Lehrgrundlage) der Gemeinde The Metropolitan Tabernacle<\/em> macht klar, dass die Gemeinde heute noch eine unabh\u00e4ngige reformierte Baptistengemeinde (\u00bbindependent reformed Baptist church\u00ab) ist. Die zwei ersten der sieben Hauptpunkte (\u00bbkey biblical policies\u00ab) lauten:
\u00abDoctrines of grace<\/strong>. We teach the doctrines of grace (in the reformed faith, often summarised as the ‚five points of Calvinism‘). Our doctrinal basis is the Baptist Confession of Faith, 1689<\/em>.
Free offer of the Gospel<\/strong>. We believe in the universal tender of salvation, also called the free offer of the Gospel, dedicating one \u00adservice every Sunday to persuasive evangelistic preaching, and praying that God will use this for the salvation of precious souls. Evangelism is a \u00adforemost duty for us, embracing evangelistic Sunday Schools, youth outreach, and other measures des\u00adcribed in these pages.\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Weitere Ressourcen<\/h2>\n\n\n\n