{"id":3760,"date":"2025-10-15T15:43:36","date_gmt":"2025-10-15T13:43:36","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=3760"},"modified":"2025-10-15T15:47:40","modified_gmt":"2025-10-15T13:47:40","slug":"herr-bewahre-uns-jim-stitzinger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=3760","title":{"rendered":"Herr, bewahre uns…\u00a0(Jim Stitzinger)"},"content":{"rendered":"\n

Adaptiert von: Jim Stitzinger, Lord, keep us safe\u2026<\/em> (15.10.2025)<\/p>\n\n\n\n

Das gewohnte Gebet von Gl\u00e4ubigen und Ungl\u00e4ubigen gleicherma\u00dfen: von Autofahrten bis zu kriegerischen Schlachtfeldern, von Kindern, die zur Schule gehen, bis zu denen, die vor Sportveranstaltungen niederknien \u2013 wir beten um Sicherheit und Bewahrung. Es kann ein Schlagwort sein, das wir instinktiv sagen und von ganzem Herzen meinen.<\/p>\n\n\n\n

Das Nachdenken \u00fcber \u00bbWas w\u00e4re, wenn\u2026?\u00ab l\u00f6st Wellen der Angst, Unruhe und Sorge aus. Unsere Reaktion ist oft, Gott noch eindringlicher zu bitten, uns und unsere Lieben vor Schaden zu bewahren.<\/p>\n\n\n\n

Ist es falsch, um Sicherheit zu beten? Nein, schlie\u00dflich werden wir aufgefordert, unsere Sorgen auf ihn zu werfen, denn er sorgt f\u00fcr uns (1.Petrus 5,7). Es ist auch nicht falsch, sich um Sicherheit zu sorgen, wenn wir gef\u00e4hrliche Pl\u00e4ne verfolgen oder mit der s\u00fcndigen Natur unserer Welt konfrontiert sind. Warum also dieser Artikel?<\/p>\n\n\n\n

Einfach gesagt: Sicherheit und Bewahrung sind nicht unsere oberste Priorit\u00e4t.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lassen Sie das auf sich wirken: Im Neuen Testament gibt es kein einziges Gebet f\u00fcr Sicherheit. Nicht ein einziges Mal versammeln sich Menschen oder Gruppen, um Gott zu bitten, Johannes den T\u00e4ufer, Priscilla, Petrus, Lydia oder Paulus \u00bbzu bewahren\u00ab. Nichts. Es gibt Gebete um Befreiung vom B\u00f6sen, aber nichts, was der heutigen Vermeidung von Unannehmlichkeiten entspricht.<\/p>\n\n\n\n

Zweifellos waren ihre Herzen von Angst, Schrecken, Trauer und Sorge \u00fcber ihre Umst\u00e4nde erf\u00fcllt. Sie sp\u00fcrten die unmittelbaren Auswirkungen eines Lebens f\u00fcr Christus in einer Welt, die von ungez\u00fcgeltem Hass gegen\u00fcber Gott erf\u00fcllt war. Sie waren wahrhaftig Schafe inmitten von W\u00f6lfen. Wenn jemand Grund hatte, diese Bitte in seinen Gebeten hervorzuheben, dann war es die verfolgte Kirche. Dennoch finden wir keine Gebete, in denen sie Gott bitten, sie an einen Ort des Komforts, der Leichtigkeit und der Abwesenheit von Not zu bringen.<\/p>\n\n\n\n

Das einzige Mal, dass ich finde, dass Paulus dieses Wort verwendet, ist in 2.Timotheus 4,18, und der Kontext ist, dass Jesus ihn sicher durch die Pforte des Todes in den Himmel bringt.\u00a0Der Herr wird mich von allem B\u00f6sen erretten und mich sicher in sein himmlisches Reich bringen; ihm sei die Ehre in Ewigkeit. Amen<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt einige solcher Gebete im Alten Testament (z. B. Psalm 4,8; Psalm 78,53; Jesaja 38,14). Doch selbst unter extremer Verfolgung sehen wir nur sehr selten, dass dies Priorit\u00e4t hat. Denken Sie an alles, was wir \u00fcber Daniel, Hiob, Esther, Ruth, Jeremia, David und viele andere wissen. Bei all den seelenzerst\u00f6renden Emotionen, die sie mit sich herumtrugen, konzentriert sich die \u00fcberwiegende Mehrheit ihrer Gebete auf etwas anderes als ihr pers\u00f6nliches Wohlergehen.<\/p>\n\n\n\n

Wof\u00fcr beten Gl\u00e4ubige?<\/strong><\/p>\n\n\n\n