{"id":2761,"date":"2022-09-21T18:59:15","date_gmt":"2022-09-21T16:59:15","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=2761"},"modified":"2022-09-21T19:07:59","modified_gmt":"2022-09-21T17:07:59","slug":"das-fuenfbuch-des-psalters","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=2761","title":{"rendered":"Das F\u00fcnfbuch des Psalters"},"content":{"rendered":"\n

Die 150 Psalmen des Psalters bilden ein Ganzes, eine Einheit<\/strong>, obwohl hier viele Autoren (sieben davon namentlich bekannt) \u00fcber einem Zeitraum von ca. 1.000 Jahren (Mose: Psalm 90, um 1450 vChr, bis zum postexil. Autor des Psalms 126, ca. 5. Jhdt. vChr) Beitr\u00e4ge geleistet haben. Das Spektrum der Themen ist bibel\u00e4hnlich gro\u00df, sodass Martin Luther 1528 in seiner Vorrede zum Psalter schrieb:[1]<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Der Psalter m\u00f6chte wohl eine kleine Biblia<\/strong> hei\u00dfen, darin alles aufs sch\u00f6nste und k\u00fcrzeste, so in der ganzen Bibel steht, gefasst und zu einem kleinen Handbuch gemacht und bereitet ist, so dass mich d\u00fcnkt, der Heilige Geist habe selbst die M\u00fche auf sich nehmen wollen und eine kurze Bibel<\/strong> und Exempelbuch von der ganzen Christenheit und allen Heiligen zusammenbringen, auf dass, wer die ganze Bibel nicht lesen k\u00f6nnte, hierin doch fast die ganze Bibel in ein kleines B\u00fcchlein verfasst<\/strong> h\u00e4tte.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Die Psalmen des Psalters wurden weder chronologisch noch nach Autoren geordnet, sondern in\u00a0f\u00fcnf B\u00fccher\u00a0unterteilt<\/strong>. Dies sicher in Anlehnung an die Torah, die ja auch als F\u00fcnfbuch (Pentateuch = \u00bbF\u00fcnfgef\u00e4\u00df\u00ab) strukturiert wurde: \u00bbDie F\u00fcnf B\u00fccher Moses\u00ab (Kurz\u00fcbersicht hier<\/a>). Im Text erkennt man die Bucheinteilung daran, dass jedes Buch (wie jede gute Theologie) mit einer\u00a0Doxologie<\/strong>, einem Lobpreis Gottes,\u00a0endet.[2]<\/sup> Und so wurden verschiedene Versuche unternommen, die offenbar gewollten Parallelen zwischen beiden F\u00fcnfb\u00fcchern zu erkennen und zu verwerten. Der\u00a0mosaische Pentateuch<\/strong>\u00a0gibt dabei Themendefinition und Themenabfolge vor (s. Tabelle).<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Vergleich der beiden \u00bbF\u00fcnfb\u00fccher\u00ab Thora und Psalter[3]<\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Endnoten<\/h3>\n\n\n\n

[1] Orig.: \u00bbDas es wol m\u00f6cht ein kleine Biblia heissen \/ darin alles auffs sch\u00f6nest vnd k\u00fcrtzest \/ so in der gantzen Biblia stehet \/ gefasset vnd zu einem feinen Enchiridion oder Handbuch gemacht vnd bereitet ist. Das mich d\u00fcnckt \/ Der heilige Geist habe selbs w\u00f6llen die m\u00fche auff sich nemen \/ vnd eine kurtze Bibel vnd Exempelbuch von der gantzen Christenheit oder allen Heiligen zusamen bringen. Auff das \/ wer die gantzen Biblia nicht lesen k\u00fcndte \/ hette hierin doch fast die gantze Summa verfasset in ein klein B\u00fcchlin.\u00ab Martin Luther, Vorrede zum Psalter (1528).
[2] Siehe Psalm 41,13; 72,18\u201319; 89,52; 106,48 und das gro\u00dfe Hallelujah-Finale der Psalmen 146\u2013150.
[3] Unter Verwendung von: Benedikt Peters, Das Buch der Psalmen \u2013 Teil 1: Psalm 1\u201341<\/em>. Dillenburg: CVD, 2004.<\/p>\n\n\n\n

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Die 150 Psalmen des Psalters bilden ein Ganzes, eine Einheit, obwohl hier viele Autoren (sieben davon namentlich bekannt) \u00fcber einem Zeitraum von ca. 1.000 Jahren (Mose: Psalm 90, um 1450 vChr, bis zum postexil. Autor des Psalms 126, ca. 5. Jhdt. vChr) Beitr\u00e4ge geleistet haben. Das Spektrum der Themen ist bibel\u00e4hnlich gro\u00df, sodass Martin Luther 1528 … <\/p>\n

\u201eDas F\u00fcnfbuch des Psalters\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[89,20],"tags":[],"class_list":["post-2761","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bibelkunde","category-strukturen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2761"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2771,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2761\/revisions\/2771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}