{"id":2518,"date":"2022-03-22T21:32:58","date_gmt":"2022-03-22T20:32:58","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=2518"},"modified":"2022-07-27T19:39:24","modified_gmt":"2022-07-27T17:39:24","slug":"wenn-bibelstellen-nur-noch-vorgefasste-meinungen-belegen-sollen-ein-kommentar-zu-einem-kommentar-in-fest-treu-01-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=2518","title":{"rendered":"Wenn Bibelstellen nur noch vorgefasste Meinungen belegen sollen \u2013 Ein Kommentar zu einem Kommentar in \u00bbFest &#038; Treu\u00ab (01\/2022)"},"content":{"rendered":"\n<p>In Fest &amp; Treu (<strong>FuT 177<\/strong>) wurde ein Kommentar\/Leserbrief von zwei Autoren \u00bbin unserem CLV-Team\u00ab (Alexander Struck und Gerrit Alberts, im Folgenden mit \u201eS&amp;A\u201c abgek\u00fcrzt) abgedruckt, der sich auf den Beitrag \u00bbGlaubenspr\u00fcfung\u00ab von Friedemann Wunderlich in&nbsp;<strong>FuT&nbsp;176<\/strong>&nbsp;(S. 4\u20135) bezog.<sup>[1]<\/sup>&nbsp;Dieser Kommentar wirft Fragen auf, denen man nachgehen sollte. Die Autoren verwenden m. E. Argumente, die weder der Chronologie noch den von ihnen als Beleg angegebenen Bibelstellen gerecht werden.&nbsp;<strong>Sachliche und biblische Wahrheit im Argument ist in der Tat keine nebens\u00e4chliche, sondern eine Hauptsache, um die wir k\u00e4mpfen m\u00fcssen.<\/strong>&nbsp;Hier einige der m. E. anzusprechenden Behauptungen oder Meinungen (<strong>M<\/strong>) und mein bescheidender Beitrag auf der Suche nach tragf\u00e4higen Antworten.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">M1 | Paulus lehre, dass man selbst einem tyrannischen, Christen verfolgenden und t\u00f6tenden Nero zu folgen habe<\/h3>\n\n\n\n<p>Die Autoren S&amp;A schreiben: \u00bbDie Apostel [\u2026] ermahnten die Gl\u00e4ubigen sogar dann dazu [zur Unterordnung unter die staatlichen Autorit\u00e4ten], als der \u00e4u\u00dferst willk\u00fcrliche, moralisch verdorbene Despot und Christenm\u00f6rder Nero an der Macht war.\u00ab<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Aus dem Basiswissen zum NT zun\u00e4chst ein paar wesentliche chronologische Daten: Paulus schrieb seinen Brief an die Gemeinde in Rom um 55\u201358 n.&nbsp;Chr., wahrscheinlich 57 n. Chr. (s. J. MacArthur,&nbsp;<em>Basisinformationen<\/em>; E. Mauerhofer,&nbsp;<em>Einleitung NT<\/em>,<em>&nbsp;<\/em>Bd. 2). Neros Kaiserzeit war 54\u201368 n.&nbsp;Chr. Mit seinem Regierungsantritt 54 n. Chr. wurde das Edikt des Claudius, das die Vertreibung der Juden und Judenchristen aus Rom verf\u00fcgte (49 n. Chr.), aufgehoben (F. F. Bruce,&nbsp;<em>Basiswissen<\/em>), also eine positive(re) Situation f\u00fcr die Gemeinde geschaffen. Der Brand Roms war 64 n.&nbsp;Chr. Die Neronische Christenverfolgung und die damit verbundenen Gr\u00e4uel geschahen in den Jahren 64\u2013 65&nbsp;n.&nbsp;Chr., fanden also&nbsp;<em>erst etliche Jahre nach der Abfassung des R\u00f6merbriefes&nbsp;<\/em>statt.&nbsp;<\/li><li>S&amp;A stellen dies aber chronologisch und argumentativ verkehrt herum dar. Als Paulus die Gl\u00e4ubigen zur Unterordnung ermahnte, war Nero noch lange nicht als \u00bbChristenm\u00f6rder\u00ab aufgetreten. Paulus war sicherlich nicht naiv bez\u00fcglich b\u00f6ser Herrscher und Tyrannen, wie beispielsweise jene zivilen und religi\u00f6sen Obrigkeiten, die seinen und unseren Herrn ermordeten (Apg 3,13\u201315; 4,26\u201330). Angesichts der chronologischen Fakten kann man wohl nur sagen, dass Paulus beim Schreiben von R\u00f6mer 13 Neros (oder anderer Tyrannen) Bosheit weder ignorierte noch besch\u00f6nigte, aber von Neros Christenverfolgung als Hintergrund seines Briefes an die R\u00f6mer zu reden, ist jedenfalls <strong>ein Anachronismus<\/strong>.&nbsp;<strong>Das Argument der Br\u00fcder S&amp;A ist damit m. M. n. hinf\u00e4llig.<\/strong><sup>[2]<\/sup><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">M2 | Das Gesetz im AT lehre, dass man alle \u2013 auch gesunde \u2013 Geschwister nach Bibelstellen, die nur von einzelnen symptomatischen und ansteckenden Kranken reden, zu behandeln habe<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Die Verwirrung ist hier mehrfach: (1) Behandlung von <em>Einzelf\u00e4llen<\/em> werden mit Zwangsma\u00dfnahmen gegen\u00fcber der <em>Allgemeinheit<\/em> verwechselt; (2) <em>Gesunde<\/em>, asymptomatische Menschen seien so zu behandeln, wie erkenntlich <em>kranke<\/em> und fachm\u00e4nnisch <em>als krank diagnostizierte <\/em>Menschen. Es ist zu bef\u00fcrchten, dass hier der ungesetzliche Missgriff, dass Gesunde wie Erkrankte, Ansteckende (und letztlich wie \u201eGef\u00e4hrder\u201c) zu behandeln seien, unreflektiert kolportiert wird. Dies alles sind Missgriffe, die eigentlich jedem auffallen sollten, der mitdenkt und am Text der Heiligen Schrift untersucht, \u00bbob sich dies so verhalte\u00ab.<\/li><li>Wunderlich schreibt: \u00bb\u201eLockdown\u201c und \u201eSocial Distancing\u201c sind Fremdworte f\u00fcr die Gemeinde Jesu und stehen immer entgegen der Gebote Gottes.\u00ab Die von ihm gemeinten \u00bbGebote Gottes\u00ab konkretisiert er im n\u00e4chsten Satz mit dem zweit-h\u00f6chsten Gebot der N\u00e4chstenliebe: \u00bbEs gibt keine N\u00e4chstenliebe ohne k\u00f6rperliche N\u00e4he.\u00ab <\/li><li>Dies provoziert S&amp;A wohl zum Widerspruch und so greifen sie ins AT zur\u00fcck, um das Gegenteil zu beweisen. Sie verpassen dabei aber das hier Entscheidende, dass diese beiden englischen Neologismen der Pandemiesprache obrigkeitliche Ma\u00dfnahmen bezeichnen, die stets&nbsp;<em>allgemein und unterschiedslos auch Gesunden<\/em>&nbsp;auferlegt werden\/wurden (Ausnahmen nur f\u00fcr \u201esystemrelevante\u201c Menschen), w\u00e4hrend die angezogenen AT-Stellen ausschlie\u00dflich&nbsp;<em>symptomatisch Erkrankte<\/em> und fachlich&nbsp;<em>sorgf\u00e4ltig<\/em>&nbsp;<em>diagnostiziert<\/em>&nbsp;<em>erkrankte<\/em> <em>Einzelpersonen<\/em>&nbsp;betreffen (auch jener Fall, der eine weitere Beobachtung unter Isolation erforderte). Schauen wir uns die angegebenen Bibelstellen an:<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>(1) 3.Mose 13,46 (\u00bbIsolation im Krankheitsfall\u00ab)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Die Ma\u00dfnahme der \u201eIsolation\u201c (\u00bballein soll er wohnen\u00ab und \u00bbau\u00dferhalb des Lagers soll seine Wohnung sein\u00ab) wird erst ergriffen, wenn \u00bbdas \u00dcbel\u00ab an der Person&nbsp;<strong>\u00e4u\u00dferlich erkenntlich<\/strong>&nbsp;ist.&nbsp;<\/li><li>Gesunden Menschen ohne einschl\u00e4gig \u00e4rztlich diagnostizierte Symptome den Gottesdienstbesuch zu untersagen oder zu verwehren, nur weil sie 1G, 2G, 2G+ oder 3G nicht erf\u00fcllen, f\u00e4llt nicht in die Fallkategorie der angegebenen Bibelstelle.&nbsp;<\/li><li>Die Generalverd\u00e4chtigung durch die obrigkeitlichen Verordnungen, dass jeder Gesunde potenziell ein \u201eGef\u00e4hrder\u201c sei, also jemand, der beabsichtige oder billigend in Kauf nehme, anderen Schaden zuzuf\u00fcgen, \u201edenn er k\u00f6nnte ja krank sein und andere anstecken\u201c, w\u00fcrde das ganze Lager Israels zum Quarant\u00e4nelager gemacht haben. Das ist absurd, mit dem biblischen Text nicht belegbar und sollte daher nicht f\u00fcr Gemeindeveranstaltungen als Eintrittsr(i)egel vorgeschoben werden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>(2) 3.Mose 13,4 (\u00bbQuarant\u00e4ne bei Infektionsverdacht\u00ab)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Das \u00bbsieben Tage einschlie\u00dfen\u00ab erfolgte, wenn&nbsp;<strong>Symptome erkenntlich<\/strong>&nbsp;waren, die Diagnose des Priesters jedoch nicht klar und sicher genug zu leisten war. War sie hingegen klar, wurde das \u00bbunrein\u00ab direkt erkl\u00e4rt (13,3), die Erkrankung lag dann vor. In jedem Fall gilt auch hier: Die Ma\u00dfnahme erfolgte erst&nbsp;<em>nach<\/em>&nbsp;einer Untersuchung von Symptomen, nicht bei Symptomlosen oder Gesunden. Ohne Symptome war diese Ma\u00dfnahme des \u201eisolierten Abwartens\u201c&nbsp;<em>nicht<\/em>&nbsp;zu ergreifen.<\/li><li>Von S&amp;A wird ja offenbar auf die&nbsp;<em>nat\u00fcrliche<\/em>&nbsp;Bedeutung dieser biblischen Anweisung im AT abgezielt. Die Anwendung der Stelle 3.Mose 13,4 auf obrigkeitliche COVID-19-Ma\u00dfnahmen geht an der Tatsache vorbei, dass hier nicht Gesunde unter Generalverdacht weggesperrt werden, sondern&nbsp;<strong>symptomatisch Erkrankte<\/strong>. Damit wird hier keine Berechtigung f\u00fcr die Abweisung von Gesunden und Genesenen von der Gottesdienstteilnahme vor Ort geliefert.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>(3) 3.Mose 13,44 (\u00bbMund- oder Bartschutz\u00ab)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Vorweg: Die Versangabe ist wohl falsch, vom \u00bbLippenbart verh\u00fcllen\u00ab ist erst in V.&nbsp;45 die Rede. Zweitens: Nicht \u00bbMund\u00ab, sondern \u00bbBart\u00ab (ELBCLV; aber ESV:<em>&nbsp;upper lip<\/em>).<\/li><li>Auch hier ist klar ein Fall beschrieben, bei dem erkenntlich \u00bbdas \u00dcbel an ihm ist\u00ab, nicht: \u00bbin\u00ab ihm ist; es war also&nbsp;<strong>\u00e4u\u00dferlich symptomatisch<\/strong>.<\/li><li>Der verordneten Ma\u00dfnahme lag eine durch sorgf\u00e4ltige Untersuchung ermittelte&nbsp;<strong>Symptomatik<\/strong>&nbsp;vor (\u00bbUnd&nbsp;<strong>besieht<\/strong>&nbsp;ihn der Priester, und&nbsp;<strong>siehe<\/strong>\u2026\u00ab; 13,43).<\/li><li>Fachlich: Die&nbsp;<strong>sehr begrenzte und daher mangelnde Schutzwirkung von Gesichtsmasken<\/strong> (medizinische oder FFP2-Masken) gegen Empfang oder Verbreitung von <em>Viren<\/em> ist von fachlicher Stelle vielfach untersucht, best\u00e4tigt und verk\u00fcndigt worden. Unvollkommener Schutz ist auch da festzustellen, wo wir das Ph\u00e4nomen virentragender Aerosole bedenken. Dass es dazu neben ignoranten auch <em>absichtliche<\/em> Falschmeldungen gibt, war und ist angesichts der unterschiedlichen Interessenslagen zu erwarten. Dass dauerhaftes Maskentragen&nbsp;<strong>erheblichen medizinischen und psychischen Schaden<\/strong>&nbsp;anrichten kann (von CO<sub>2<\/sub>-\u00dcbers\u00e4ttigung bis Mikrofaserinhalation; verbale und nonverbale Verst\u00e4ndnisprobleme bei Jung und Alt, usw.), ist mittlerweile in mehreren Studien belegt worden. Wer sich bem\u00fcht, kann das Hin und Her der \u00f6ffentlichen Verlautbarungen zum Maskentragen herausfinden. Tipp:&nbsp;<em>Follow the money.<\/em><\/li><li>Interessante Nebenfrage: Was ist <strong>bei Frauen<\/strong> zu tun? Auch sie k\u00f6nnen m. W. an COVID-19 erkranken. Sollen also Frauen keinen \u201eMund-Nasenschutz\u201c tragen nach dem \u201ebiblisch belegten\u201c Argument von S&amp;A? Denn das generische Maskulinum kann im Bibeltext ja nicht gemeint sein, wenn (nach S&amp;A) vom Bart die Rede ist.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>(4) 2.Chronik 26,21 (\u00bbAusschluss vom Tempel-Gottesdienst bei Infektion\u00ab)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Hier war der Betreffende (K\u00f6nig Ussija) \u00bbauss\u00e4tzig bis zum Tag seines Todes\u00ab und \u00bbwohnte in einem Krankenhaus (FN: O. in einem abgesonderten Haus) als Auss\u00e4tziger\u00ab. Da Aussatz an den&nbsp;<strong>\u00e4u\u00dferlich erkennbaren Symptomen<\/strong>&nbsp;festzustellen war (26,20: \u00bban seiner Stirn\u00ab) und es ein konkreter Einzelfall ist, ist auch diese Stelle f\u00fcr die Abweisung von Gesunden oder von COVID-19 Genesenen wegen einer obrigkeitlich verordneten generellen 1\/2\/3G-Verordnung inhaltlich v\u00f6llig ungeeignet.<\/li><li>Das AT bespricht (auch hier) den&nbsp;<strong>Einzelfall<\/strong>&nbsp;eines <em>akut Erkrankten<\/em>, dessen Erkrankung symptomatisch ist und die fachlich festgestellt wurde. Wunderlich bespricht mit \u00bbLockdown\u00ab und \u00bbSocial Distancing\u00ab jedoch obrigkeitliche Ma\u00dfnahmen, die die&nbsp;<strong>Allgemeinheit<\/strong>&nbsp;treffen.&nbsp;<strong>Die Br\u00fcder S&amp;A reden v\u00f6llig am von Bruder Wunderlich Gesagten vorbei.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">M3 | Christen w\u00fcrden die biblischen Ma\u00dfnahmen, die in Israel im Falle eines Auss\u00e4tzigen verordnet waren, in Frage stellen<\/h3>\n\n\n\n<p>S&amp;A schreiben: \u00bbDass ausgerechnet Christen nun diese Ma\u00dfnahmen in Frage stellen, erschlie\u00dft sich uns nur schwer.\u00ab Da der Kommentar von S&amp;A sich auf den Artikel \u00bbGlaubenspr\u00fcfung\u00ab von Friedemann Wunderlich bezieht, muss zuerst einmal festgestellt werden, dass Wunderlich mit keinem Satz die Ma\u00dfnahmen, die Israel damals verordnet wurden,  in Frage stellt. Dieser Vorwurf zielt also ins Leere. Aber es gibt mehr zu beanstanden:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Das Argument von S&amp;A setzt stillschweigend (unbewiesen und unbegr\u00fcndet) voraus, dass man den Fall von Aussatz (vermutlich Lepra,&nbsp;&nbsp;<em>Morbus Hansen<\/em>) mit dem von COVID-19 vergleichen k\u00f6nne bzgl. Erreger, Ansteckung, Inkubation, Behandlung usw. \u2013 Ich vermute, hier reden keine Mediziner.<\/li><li>Wunderlich hat nicht getan, was ihm hier unter der generalisierten Adresse \u00bbChristen\u00ab unterstellt wird. Unterstellungen und \u00dcbertreibungen sind kein gutes Mittel, eine sachliche Debatte zu f\u00fchren, sondern&nbsp;<strong><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/logikos.club\/?p=475\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/logikos.club\/?p=475\" target=\"_blank\">Strohmann-Angriffe<\/a><\/strong>. Diese sind fehlerhaft, liefern mithin nichts G\u00fcltiges oder gar Widerlegendes zur behaupteten Sache (N\u00e4heres zu <em>Straw Man<\/em> bei <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Straw_man\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Straw_man\" target=\"_blank\">en.wikipedia.org<\/a>).<\/li><li>Die Verallgemeinerung auf \u00bbChristen\u00ab bei bleibendem Verweis auf die von S&amp;A genannten Stellen, die ausdr\u00fccklich f\u00fcr das Volk Israel vor ca. 3.400 Jahren galten, muss <em>theologisch<\/em> und <em>hermeneutisch<\/em> hinterfragt werden (die <em>medizinische<\/em> Diskussion lasse ich hier au\u00dfen vor). Genauso gut k\u00f6nnte man von allen m\u00e4nnlichen Christen heute <em>per Mandat<\/em> <em>und Zwang<\/em> verlangen, dass sie sich beschneiden lassen, und wohin eine solche Zwangsforderung f\u00fchrt, kann man in der Bibel nachlesen.<\/li><li>Mir ist nicht bekannt, dass Gott allgemein allen \u00bbChristen\u00ab die Vorschriften des Gottesvolkes im Alten Bund auferlegt h\u00e4tte. Das gilt auch nicht in \u00fcbertragener und modifizierter Weise gegen\u00fcber einer Obrigkeit, die sich heute als <em>Zivilreligion<\/em> versteht, als Heilsvermittlerin auftritt und im Gegenzug strafandrohend Gehorsam f\u00fcr ihre Ma\u00dfnahmen einfordert.<\/li><li>Mir ist momentan keine ernst zu nehmende christliche Gruppe oder Stimme bekannt, die die zitierten damaligen Ma\u00dfnahmen&nbsp;<strong>bei Aussatz<\/strong> als Unsinn oder als fraglich hinstellen. Eben, eine&nbsp;<strong>Strohmann-Attacke<\/strong>. Da sollte man nachbessern.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">M4 | Der&nbsp;<em>Lockdown<\/em>&nbsp;sei in den angezogenen Bibelstellen in 3.Mose und 2.Chronik zu finden, sogar: die Heilige Schrift sage dazu \u00bbeine beachtliche Menge\u00ab<\/h3>\n\n\n\n<p>Was S&amp;A bzgl. des staatlich verordneten \u00bbLockdowns\u00ab und seiner Begr\u00fcndung in der Heiligen Schrift behaupten, bedarf schon einiger wilder semantischer Spr\u00fcnge, um einen Anschein von G\u00fcltigkeit zu erwecken. Hinterfragen wir jedoch, was wirklich der Fall ist, zerf\u00e4llt das Argument.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Selbst die WHO erkl\u00e4rte \u201eLockdown\u201c zu einem \u00bbeher\u00a0<strong>ungl\u00fccklichen Begriff<\/strong>\u00ab (siehe de.wikipedia.org,\u00a0<em>sub verbo<\/em>, FN 28).<\/li><li>Leonard Mboera et al. definieren den Begriff so: \u00bbeine Reihe von Ma\u00dfnahmen zur Reduzierung der COVID-19-\u00dcbertragungen, die ihren Ursprung in der\u00a0<strong>Allgemeinbev\u00f6lkerung<\/strong>\u00a0haben, die obligatorisch sind und unzielgerichtet auf die\u00a0<strong>Allgemeinbev\u00f6lkerung<\/strong>\u00a0angewendet werden\u00ab (<em>ibid<\/em>).<\/li><li>Da alle genannten Bibelstellen von\u00a0<strong>konkreten Einzelf\u00e4llen mit erkennbarer Symptomatik<\/strong> reden, ist ihre Verwendung f\u00fcr das, was mit dem Begriff Lockdown gemeint ist, v\u00f6llig verfehlt. Der Begriff Isolation oder Quarant\u00e4ne w\u00e4re u. E. besser geeignet, und er betrifft wiederum nur fachlich erkennbare symptomatisch Erkrankte.<\/li><li>Festzuhalten ist: Die genannten Stellen reden inhaltlich nicht vom Sachverhalt eines\u00a0<em>Lockdowns<\/em> (s. o.). <strong>Damit<\/strong>\u00a0<strong>zerf\u00e4llt das Argument von S&amp;A<\/strong>.<\/li><li>Wo die \u00bbbeachtliche Menge\u00ab von Stellen \u00fcber\u00a0<em>Lockdown\u00a0<\/em>und<em>\u00a0Social Distancing\u00a0<\/em>in der Bibel sein soll, wird nicht deutlich, zumal schon das halbe Dutzend gelieferte Stellen diese Behauptung nicht belegen kann.<\/li><li>Man k\u00f6nnte auch einmal \u00fcberlegen, warum man <em>Social <\/em>Distancing sagt, wenn man in den Ma\u00dfnahmen damit <em>r\u00e4umliche<\/em> Distanz \u2013 angegeben in Metern (!) \u2013 meint. Einen r\u00e4umlichen oder materiellen Hygieneabstand gegen\u00fcber konkreten Ansteckenden einzuhalten ist eine einsichtige Ma\u00dfnahme, aber wer das <strong>Soziale<\/strong> in einer Gruppe gesunder Menschen in Metern (be-) misst, dem ist wohl schwer zu helfen. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Versuch einer Bewertung<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. Sachlichkeit<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Die Autoren Strunk und Alberts sind&nbsp;<strong>sicher<\/strong>&nbsp;<strong>geliebte Br\u00fcder im Herrn<\/strong>, wir werden die Ewigkeit miteinander in Gl\u00fcckseligkeit verbringen. Ich sch\u00e4tze Gerrit Alberts langj\u00e4hrig gezeigte Bibeltreue, wohltuende Sachlichkeit und Ausgewogenheit in seinen Beitr\u00e4gen in FuT. (Den Mitautor Struck und den angegriffenen Bruder Wunderlich kenne ich nicht pers\u00f6nlich.) In diesem Leserbrief konnte ich&nbsp;<strong>Bibeltreue oder Sachlichkeit<\/strong>&nbsp;leider nicht wie erwartet, gewohnt und m. M. n. erforderlich feststellen. Ich kann kaum glauben, dass dieser \u00bbKommentars\u00ab bzw. \u00bbLeserbriefs\u00ab (beide Bezeichner werden von S&amp;A verwendet) in FuT erschienen ist.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Br\u00fcderlichkeit<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Der ausl\u00f6sende Artikel von Bruder Wunderlich ist emotional und nicht k\u00fchl-sachlich formuliert. Sein Anliegen und sein pers\u00f6nliches Mitgenommensein und Leiden an der Situation ist selbst mit kleinen Herzensohren unschwer herauszuh\u00f6ren. Wenn er z. B. unter \u00bb\u201eKommt her, alle \u201a3G\u2018!\u201c\u00ab pointiert schreibt: \u00bbWer so denkt und handelt, hat nichts mehr mit einem Heiland zu tun, der seine Nachfolger auffordert\u2026\u00ab, dann versucht Wunderlich hier nicht, jemand \u00bbdas Heil abzusprechen\u00ab, wie S&amp;A ihm dies unterstellen. Der Kontext nach Stil und Inhalt legt m. E. vielmehr nahe, dass Wunderlich hier zum Ausdruck bringt, dass er in solchem Denken und Handeln nicht mehr&nbsp;<strong>das Wesen und den Geist Jesu erkennen<\/strong>&nbsp;kann \u2013 und dies ist sein Schmerz und seine Klage. Das ist aber etwas v\u00f6llig anderes, als S&amp;A hier&nbsp;<em>unzul\u00e4ssig \u00fcberzogen<\/em>&nbsp;behaupten, um Wunderlich damit argumentativ ins Abseits zu stellen. Ein Argument des Gegen\u00fcbers ins Absurd-Extreme zu verzerren (und dann zu verdammen) ist ein unzul\u00e4ssiger Kunstgriff der <strong>Streitdialektik<\/strong> (nach Arthur Schopenhauers <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eristische_Dialektik\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Eristische_Dialektik\" target=\"_blank\">Eristische Dialektik<\/a><\/em> eine <em>Erweiterung<\/em>; <a href=\"https:\/\/www.projekt-gutenberg.org\/schopenh\/eristik\/eristik.html\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.projekt-gutenberg.org\/schopenh\/eristik\/eristik.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Manuskript 1830<\/a>), der m. M. n. nicht angewendet werden sollte, zumal nicht unter Br\u00fcdern, die alle Den lieben, der <em>Die Wahrheit<\/em> ist. Leider ist das nicht der einzige Beigeschmack einer&nbsp;<strong>Strohmann-Attacke<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Christuspriorit\u00e4t<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Es gab einmal j\u00fcdische Top-Theologen, die behaupteten: \u00bbWir haben keinen K\u00f6nig als nur den Kaiser.\u00ab (Joh 19,15b). Das ist das Bekenntnis zur Zivilreligion und damit die finstere Antithese zum christlichen Basis-Bekenntnis, dass Christus&nbsp;<em>alleine<\/em>&nbsp;Haupt seiner Gemeinde ist. Kein \u201eC\u00e4sar\u201c hat je irgendein Mandat von Gott erhalten, in die Inhalte (Bekenntnis, Lehre, Verk\u00fcndigung), Abl\u00e4ufe, Strukturen usw. der Gemeinde Christi hineinzuregieren. Vielmehr ist die Obrigkeit von Gott dazu eingesetzt, dass sie das Gute belohnt und das B\u00f6se bestraft. Was gut und b\u00f6se ist, verordnet letztlich Gott, nicht das Verfassungsgericht oder der Gesundheitsminister. Mit gebeugten Knien werden alle Richter und Minister einst Christus Rechenschaft abgeben m\u00fcssen. Sie daran freundlich und deutlich zu erinnern, ist Christenpflicht.<\/p>\n\n\n\n<p>Dass S&amp;A noch nicht einmal ansatzweise w\u00fcrdigen, dass wir heute in der BRD&nbsp;<em>nicht<\/em>&nbsp;im r\u00f6mischen C\u00e4sarenreich als Untertanen oder Sklaven leben (s. o.), sondern 2.000 Jahre sp\u00e4ter als B\u00fcrger in einem Rechtsstaat mit grundgesetzlich gesch\u00fctzten \u2013 aber&nbsp;<em>vorpolitisch<\/em>&nbsp;erhaltenen \u2013 Grundrechten, ist ein weiterer&nbsp;<strong>Anachronismus in der Anwendung des Bibeltextes<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p>Die Beispiele\/Belege der Autoren f\u00fcr die Autorit\u00e4t des Staates, wie Brandschutzgesetz oder DSVGO-EU, sind beliebt, aber&nbsp;<strong>kategorial danebengegriffen<\/strong>, denn niemand bestreitet das Mandat der Obrigkeit in diesen grunds\u00e4tzlich zivilen Dingen. \u00dcberhaupt: Meines Wissens hat Brd. Wunderlich nichts gegen das Brandschutzgesetz o. \u00e4. gesagt: Hier riecht es wieder nach&nbsp;<strong>Strohmann-Attacke<\/strong>. Ich habe noch gute Erinnerungen an unsere Glaubensgeschwister im Osten vor der Perestroika, die sich verbotener Weise im Wald versammelten und von denen viele in Straflagern aufgerieben wurden. F\u00fcr mich waren das Glaubenshelden, nicht \u201eungehorsame Untertanen\u201c, die (angeblich nach R\u00f6mer 13) Gottes Gericht auf sich gezogen h\u00e4tten.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zum Abschluss<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Es ist&nbsp;<strong>entt\u00e4uschend<\/strong>, dass Bruder Wunderlichs Beitrag seitens S&amp;A in FuT keine biblisch treffliche und sachlich hilfreiche Entgegnung oder Kommentierung gegen\u00fcber (oder an die Seite!) gestellt werden konnte. Der Kontrast beider Beitr\u00e4ge mag aber auch&nbsp;<strong>erhellend<\/strong>&nbsp;sein, wenn man unter den vielen Stimmen Orientierung suchend heraush\u00f6ren will, was (eher) nach der Stimme des Guten Hirten klingt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Ver\u00f6ffentlichung dieses \u00bbKommentar\u00abs meiner Glaubensbr\u00fcder Strunk und Alberts ist <strong>zu bedauern<\/strong>, denn \u2013entgegen ihrer Vorrede\u2013 r\u00fcttelt ein derartiger Beitrag m. M. n. eben doch exemplarisch an den Fundamenten unseres Glaubens, n\u00e4mlich daran, <strong>wie wir Gottes Wort recht auslegen und (dann) trefflich anwenden<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Endnoten<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">[1]  Beide Hefte sind noch als PDF-Download erh\u00e4ltlich auf https:\/\/clv.de\/ (13.03.2022). <br>[2]  Nicht eingegangen werden kann hier aus Platzgr\u00fcnden: 1. Auf die vielf\u00e4ltigen weiblichen und m\u00e4nnlichen <strong>Glaubenshelden<\/strong> der Bibel, deren Glaube sich gerade da strahlend und vorbildlich zeigte, als sie die (normal gepflegte) Gefolgschaft und Gehorsam gg. der Obrigkeit verweigerten. 2. Auf die verschiedenen <strong>Glaubensbekenntnisse<\/strong> seit der Reformation (in unterschiedlichen Gruppen von Christen), in denen schriftlich niedergelegt wurde, dass absoluter Obrigkeitsgehorsam nicht biblisch ist, dass er vielmehr relativ, d. h. mit Grenzen versehen ist. 3. Auf die wichtige <strong>Rolle des individuellen Gewissens<\/strong>, und dass von einem Handeln gegen das Gewissen biblisch stets abzuraten ist. 4. Dass man eine <strong>klare Unterscheidung zu machen hat zwischen dem verordneten Amt der Obrigkeit und deren konkreten, jeweiligen Amtsinhabern<\/strong>. W\u00e4hrend die r\u00f6mische und j\u00fcdische Obrigkeit und deren Gesetzesnormen zur Zeit Jesu als Autorit\u00e4tsstruktur und damit \u2013in Grenzen\u2013 als Mittel der allgemeinen Gnade Gottes angesehen werden m\u00fcssen (R\u00f6mer 13), ist Jesu Urteil \u00fcber die Amtsinhaber und ihren d\u00e4monischen Hintergrund (<em>Spiritus Rector<\/em>) auch klar: \u00bbdies ist &#8230; die Gewalt der Finsternis.\u00ab (Lukas 22,53). Das Recht zur Kapitalstrafe bestand zu Recht, aber das minderte nach apostolischem Zeugnis mitnichten die Schuld der jeweiligen Amtsinhaber am Justizmord am menschgewordenen Sohn Gottes (Apg 2,22\u201323; 3,14).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Redaktionsstand<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>30. M\u00e4rz 2022.<\/strong> Links zu <em>Straw Man<\/em> und Schopenhauers Werk <em>Eristische Dialektik<\/em> eingef\u00fcgt, da nicht jeder parat hat, was unter einer \u201eStrohmann-Attacke\u201c oder <em>Eristik<\/em> zu verstehen ist. Zudem einige kleine Textkorrekturen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In Fest &amp; Treu (FuT 177) wurde ein Kommentar\/Leserbrief von zwei Autoren \u00bbin unserem CLV-Team\u00ab (Alexander Struck und Gerrit Alberts, im Folgenden mit \u201eS&amp;A\u201c abgek\u00fcrzt) abgedruckt, der sich auf den Beitrag \u00bbGlaubenspr\u00fcfung\u00ab von Friedemann Wunderlich in&nbsp;FuT&nbsp;176&nbsp;(S. 4\u20135) bezog.[1]&nbsp;Dieser Kommentar wirft Fragen auf, denen man nachgehen sollte. Die Autoren verwenden m. E. Argumente, die weder der &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/logikos.club\/?p=2518\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eWenn Bibelstellen nur noch vorgefasste Meinungen belegen sollen \u2013 Ein Kommentar zu einem Kommentar in \u00bbFest &#038; Treu\u00ab (01\/2022)\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[7,2,93],"tags":[92,78,91],"class_list":["post-2518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polemics","category-rezension","category-top12","tag-nero","tag-obrigkeit","tag-roemer_13"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2518"}],"version-history":[{"count":44,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2646,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2518\/revisions\/2646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logikos.club\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}