{"id":2451,"date":"2022-03-02T20:30:02","date_gmt":"2022-03-02T19:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=2451"},"modified":"2024-08-30T13:58:45","modified_gmt":"2024-08-30T11:58:45","slug":"rezension-biblische-lehre-j-macarthur-r-mayhue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=2451","title":{"rendered":"Rezension: Biblische Lehre\u00a0(J. MacArthur, R. Mayhue)"},"content":{"rendered":"\n
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J. MacArthur & R. Mayhue<\/span>
Biblische Lehre: Eine systematische Zusammenfassung biblischer Wahrheit <\/strong><\/font>
EBTC, 3. Aufl. 2023, geb., 1.360 Seiten | ISBN: 978-3947196500<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Der Herausgeber<\/strong>, der Berliner Verein Europ\u00e4isches Bibel Training Center<\/em> (EBTC), hat mit dieser \u00dcbersetzung des amerikanischen Werkes Biblical Doctrine: A Systematic Summary of Bible Truth<\/em> einen wertvollen Beitrag f\u00fcr die deutschsprachigen Gemeinden geliefert. Der Verlag schreibt: \u00bbEs gibt nicht viele systematische Theologien auf Deutsch, die von einem eindeutig bibelgl\u00e4ubigen Standpunkt heraus geschrieben<\/strong> sind. Diese Dogmatik geht davon aus, dass die Bibel irrtumslos und verbal inspiriert ist, und darum argumentiert sie im Verlauf der ganzen Entfaltung der theologischen Themen immer mit der Bibel. Ein weiterer Grund, warum dieses Werk f\u00fcr die deutschsprachige Welt so wichtig ist, ist die Tatsache, dass diese Systematik auch einen eindeutig heilsgeschichtlichen Standpunkt <\/strong>einnimmt. Die Epochen der Heilsgeschichte werden deutlich voneinander unterschieden und dementsprechend dargestellt \u2013 so wie auch die Schrift es tut.\u00ab (Fettdruck hinzugef\u00fcgt).<\/p>\n\n\n\n

Ich habe mir die Frage gestellt: Wozu und wie (ge-)braucht man Biblische Lehre<\/em>?<\/strong> Hier mein Kommentar dazu, der fast eine Rezension geworden ist.<\/p>\n\n\n\n

Ohne Wahrheit verstehen wir weder uns noch die Welt<\/h2>\n\n\n\n

Jeder Mensch braucht und hat eine generelle Vorstellung, mithilfe derer er alles, was er wahrnimmt, interpretiert, begreift und vermeintlich versteht. Wir nennen diese grundlegende, alles umfassende Vorstellung eine Weltanschauung<\/strong>. Manche w\u00e4hlen ihre Weltanschauung sehr bewusst, andere hingegen sind sich ihrer nicht bewusst oder setzen sich mit ihr nicht auseinander, aber alle haben eine solche als Denkrahmen (Paradigma) und pers\u00f6nlichen \u201eIch verstehe!\u201c-Interpretationsschl\u00fcssel.<\/p>\n\n\n\n

Warum ist das so? Weil wir Menschen nicht damit zufrieden sind zu wissen, was der Fall ist (Zahlen, Daten, Fakten), sondern danach streben, auch zu verstehen, was diese Zahlen, Daten und Fakten bedeuten. Menschen fragen nach dem Wozu, nach dem Sinn<\/strong>. Sinn im Sein und Tun zu suchen, ist uns Menschen ureigen, daher ist uns Sinnkl\u00e4rung und Sinnstiftung tiefes Bed\u00fcrfnis. Wo aber diesen Sinn finden? Wer sagt uns zu Sinn und Sollen verl\u00e4sslich Wahres? Wo finde ich objektive Wahrheit<\/strong>, die von der eigenen Existenz, Pr\u00e4gung und Begrenztheit unverf\u00e4lscht, ungef\u00e4rbt und uneingeschr\u00e4nkt ist?<\/p>\n\n\n\n

Angesichts gro\u00dfartiger technischer Errungenschaften glauben viele, in einer Zeit reiner Vernunft und objektiver Wissenschaft zu leben. Der Fortschrittsglaube ist l\u00e4ngst zur Religion vieler geworden. Und so sucht man Wahrheit und die Antwort auf die Fragen des Seins und Sollens in der angeblich neutralen Wissenschaft<\/strong>: Harald Lesch wird uns sicher alle Fragen objektiv beantworten k\u00f6nnen! Dieser Astrophysiker kann ja in einer Stunde so beeindruckend \u00fcber 4,5 Milliarden Jahre Erdgeschichte reden, dass man fast vergessen k\u00f6nnte, dass er 99,9999987 % dieser Zeit gar nicht dabei war. Das nennen wir in der Wissenschaft extrapolieren (hier mit viel Extra<\/em> und viel medialer Politur<\/em>). Nach Max Weber kann sich die wissenschaftliche Analyse aber nur dem Seienden<\/em> widmen, die Kl\u00e4rung von Werturteilen und das Fragen nach dem Sollen (dem \u201eSeinsollenden<\/em>\u201c) bleibe reine Glaubenssache. Auf der Suche nach einer tragf\u00e4higen Weltanschauung m\u00fcssen wir also woanders suchen. Aber wo?<\/p>\n\n\n\n

Wahrheit<\/strong>, objektive, ewige, vollst\u00e4ndige Wahrheit, ist in der Tat die gr\u00f6\u00dfte Mangelware unserer post-faktischen und post-postmodernen Zeit. Wir brauchen aber klare Aussagen dar\u00fcber, was der Fall ist, wie alles zu verstehen ist und wie wir es zu bewerten haben. Am besten aus einer Quelle, die sich nicht t\u00e4uschen kann und die nie l\u00fcgen wird. Damit ist aber auch gesagt: Der Ursprung solcher Wahrheit kann nicht ein Mensch sein.<\/p>\n\n\n\n

Angesichts des pervasiven (alles durchdringenden) Mangels an Wahrheit wundert es uns nicht, dass wir in einer Zeit der moralischen Beliebigkeit und des Glauben an die Konstruierbarkeit aller sozialer und ethischer Normen leben. Es fehlt nicht nur an Wissen, sondern auch an ethischer Orientierung, an sichernder Grenzziehung, an Gottbewusstsein. Die selbstgew\u00e4hlte Gottesfinsternis hat die Vernunft des Menschen verh\u00fcllt, verdreht und verkr\u00fcppelt (R\u00f6m 1,21\u201322; Eph 4,17\u201319; vgl. Joh 3,19; Apg 16,18). Auch wir Christen brauchen umso mehr die biblische Wahrheit des geschriebenen Gotteswortes, um unseren Glaubensweg coram Deo<\/em> (vor dem Angesicht Gottes) in dem\u00fctiger Weisheit<\/strong> und echter Heiligung gehen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Der dritte Mangel, den wir leidvoll beklagen, ist Liebe<\/strong>, jene Grundessenz, die der Sch\u00f6pfer in die Textur unseres Menschseins fest verwoben hat. Wie viele Verzerrungen und Karikaturen von \u201eLiebe\u201c geistern umher und lassen den Menschen mit teuer glitzernden Plastikf\u00e4lschungen unbefriedigt und entt\u00e4uscht zur\u00fcck? Wo gibt es echte Liebe, und wie sieht sie in Wahrheit aus? Ist es nicht Gott allein, der den Pascal\u2018schen \u00bbunendlichen Abgrund\u00ab unserer Seele (Pens\u00e9es<\/em>, Sec. VII, 425) wirklich ausf\u00fcllen kann?!<\/p>\n\n\n\n

Unser Fragen wirft uns wieder zur\u00fcck auf Platz 1: Wo finde ich \u201ewahre Wahrheit\u201c?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Biblische Lehre<\/em> ist eine Wohltat<\/h2>\n\n\n\n

Das Werk Biblische Lehre<\/em> fasst in zehn wesentlichen St\u00fccken<\/strong> zusammen, was die Heilige Schrift \u00fcber die Wahrheit, das Heil, die Heiligung und die Liebe sagt, und beantwortet dabei grundlegende Fragen \u00fcber Gott, den Menschen, die S\u00fcnde, das Gericht, die Barmherzigkeit Gottes und die Erl\u00f6sung. Der Leser wird gef\u00f6rdert, (1) biblische Wahrheit zu ergreifen, die befreit, (2) g\u00f6ttliche Weisheit zu erwerben, die heiligt, und (3) wahre Liebe zu erfahren, die jenseits von Sentimentalit\u00e4t und Gutmenschentum das Herz erf\u00fcllt. Das tut der Seele des Glaubenden wohl.<\/p>\n\n\n\n

Die Autoren reden in ihrem Werk wohltuend begreifbar, biblisch nachvollziehbar und so erfreulich klar<\/strong>, dass der Glaubende Korrektur und Erstarken seines Glaubens erfahren kann. Biblische Lehre<\/em> wurde nicht in geschraubter Theologensprache kodiert, welche allzu oft die Wahrheit der Schrift dem nicht-akademischen Bibelstudenten verschleiert und verdunkelt, sogar Aversionen gegen die \u201etrockene Theologie\u201c erzeugt. Wie oft werden damit emotional aufgeladene Spr\u00fcche und Dogmen wie: \u201eLehre trennt, Liebe eint\u201c bef\u00f6rdert, welche die Verk\u00fcndigung der Wahrheit in der Gemeinde nachhaltig durch Mangel und Vernachl\u00e4ssigung besch\u00e4digen. <\/p>\n\n\n\n

Auch ein zweites Wohltuendes erf\u00e4hrt der Leser: Biblische Lehre<\/em> versucht nicht, den Glaubenden mit dem ganzen schillernden Spektrum falscher Lehren aus der Feder toter (und lebender) Theologen zu belasten (was manche als wahre Kunst und Mark der Theologenarbeit und christlichen Hochschulausbildung verstehen). Nein, Biblische Lehre<\/em> ist anders: Es will dem Glaubenden, der seine Gl\u00fcckseligkeit darin findet, dass er \u00bbseine Lust hat am Gesetz des Herrn und \u00fcber sein Gesetz sinnt Tag und Nacht\u00ab (Psalm 1,2), weiterhelfen im geistlichen Wachstum<\/strong>. Es will jenen helfen, die ihrem Herrn und Retter in Gemeinde und Mission dienen und sich darin durch Gottes Gnade weiterentwickeln wollen. <\/p>\n\n\n\n

Gemeinden und Mitgl\u00e4ubige in solchem Anliegen zu f\u00f6rdern, ist Herzblut und DNA des Herausgebers EBTC. Ein Schweizer Missionsleiter hat Biblische Lehre<\/em> trefflich so beschrieben: \u00bbEin vollst\u00e4ndiges \u201eBibelschul-Programm\u201c in einem einzigen Buch, das die gesamte biblische Theologie abdeckt. Ein hervorragendes Nachschlagewerk, zusammengestellt von erfahrenen Bibellehrern, empfehlenswert f\u00fcr jeden, der geistlich weiterkommen m\u00f6chte.\u00ab<\/mark> <\/p>\n\n\n\n

Biblische Lehre<\/em> belebt und st\u00e4rkt den Glauben<\/h2>\n\n\n\n

Die Protestanten des 16. und 17. Jahrhunderts verstanden biblische Lehre und Theologie nicht als akademischen Elfenbeinturm, sondern begriffen sie als das Herzst\u00fcck im Leben eines jeden Nachfolgers Christi<\/strong>. Der Puritaner Thomas Watson schrieb in seiner posthum ver\u00f6ffentlichten Predigtreihe \u201eA Body of Divinity<\/em>\u201c, dass die biblische Lehre \u00bbdem Christentum die Richtung weist, wie das Auge den K\u00f6rper leitet. \u2026 [sie] ist f\u00fcr die Seele wie der Anker eines Schiffes, der es mitten in wogender See des Irrtums und im heftigen Sturm der Verfolgung festh\u00e4lt\u00ab. Sie verstanden, dass das Haupt gemacht wurde, um dem Herz zu dienen, dass Theologie unsere Seele erfreuen, Anbetung und Gebet anfachen und dabei die Seele ver\u00e4ndern soll. Sie waren weit davon entfernt, dem landl\u00e4ufigen Irrtum zu verfallen, Theorie und Praxis, Theologie und Nachfolge seien Gegens\u00e4tze.<\/p>\n\n\n\n

Biblische Lehre<\/em> f\u00f6rdert das Verst\u00e4ndnis der biblischen Lehre, der g\u00f6ttlichen Wahrheit. Und wer sich der Wahrheit des Wortes systematisch und best\u00e4ndig aussetzt, kann tiefgehende, guttuende Wirkungen erleben: im Denken und F\u00fchlen, im Reden zu Gott und zu Menschen, im Handeln und Wandeln als Nachfolger Jesu Christi. Das wird zeugnishaft sichtbar und beeindruckend lebendig:<\/p>\n\n\n\n

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  • Sie informiert es unser Denken<\/strong> mit der Wahrheit \u00fcber Gottes Wesen und Werke, ergreift unser Herz, entz\u00fcndet unsere Gegenliebe und l\u00e4sst unsere Lippen in vom Geist und der Wahrheit gepr\u00e4gtem Gotteslob \u00fcberflie\u00dfen.<\/li>\n\n\n\n
  • Sie informiert unser Wissen<\/strong> und Denken mit der Wahrheit \u00fcber den Menschen, \u00fcber seinen hoffnungslosen, gefallenen Zustand, und bringt uns auf die Knie vor unserem barmherzigen Retter-Gott, der einzig und alleine diesen Zustand beenden und zum Besten wenden kann und will.<\/li>\n\n\n\n
  • Sie pr\u00e4gt unsere Weltanschauung<\/strong> durch die Wahrheit des Wortes, damit wir das, was wir in dieser Welt wahrnehmen, mit Gottes Augen sehen und so erst recht verstehen. Das alleine ist eine menschenw\u00fcrdige und gottesverehrende Weltanschauung. Sie tr\u00e4gt durch die Zeit und in die Ewigkeit Gottes hinein.<\/li>\n\n\n\n
  • Sie treibt uns ins Gebet<\/strong>, erf\u00fcllt uns mit rechter Demut vor Gott und l\u00e4sst uns alles von Dem erwarten, der die Seinen schon vor aller Zeit geliebt, erw\u00e4hlend an Sein Vaterherz gezogen und eine herrliche Zukunft an der Seite Seines Sohnes in Seiner ewigen Welt verhei\u00dfen hat.<\/li>\n\n\n\n
  • Sie liefert uns wahren Sinn, echte Erf\u00fcllung und unfehlbare Gewissheit \u00fcber den Sinn und das Ziel unseres Lebens<\/strong>, so dass wir es coram Deo<\/em> in hingegebener Widmung an Gott, in praktischer Weisheit<\/strong> und in ganzheitlicher Heiligung<\/strong> leben wollen und Schritt f\u00fcr Schritt unter Seinem liebenden Auge und seiner erziehenden Hand leben lernen. Als der Sohn Gottes zu seinem Vater betete: \u00bbHeilige sie durch die Wahrheit\u00ab (Joh 17,17), machte er deutlich, dass es ohne Belehrung in der g\u00f6ttlichen Wahrheit kein gottgef\u00e4lliges Leben gibt.<\/li>\n\n\n\n
  • Sie motiviert uns am Beispiel Jesu und der Apostel, unseren Zeitgenossen in aller Welt das zu bringen, was ihnen am meisten mangelt: die Wahrheit, Gottes gute Botschaft<\/strong> von der gr\u00f6\u00dften Tat und dem gr\u00f6\u00dften aller Wunder, das durch den menschgewordenen Gottessohn zur Rettung von S\u00fcndern auf Golgatha geschehen ist und jedem Glaubenden zuteil wird.<\/li>\n\n\n\n
  • Sie motiviert uns, unseren Glaubensgeschwistern das Wort Gottes immer wieder als das \u201eBrot des Lebens<\/strong>\u201c darzureichen, liebevoll vorbereitet und zubereitet f\u00fcr die Menschen und ihre Situation, in die das Wort unnachahmlich mit Wahrheit, Kraft und Klarheit hineinredet. Es mit Entschiedenheit und Furchtlosigkeit zu predigen, sei es mit R\u00fcckenwind oder gegen den Wind. Es mit Klarheit verst\u00e4ndlich und begreifbar zu machen, denn alle gute Wirkung des Wortes beginnt mit der biblischen Lehre<\/strong> (2Tim 3,16f).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Meine Erfahrungen mit Biblische Lehre<\/em><\/h2>\n\n\n\n

    Ich habe das amerikanische Original komplett durchstudiert und die deutsche \u00dcbersetzung inzwischen zweimal komplett aufmerksam durchgelesen. Ich bin sehr dankbar, dass wir das Werk \u201eBiblische Lehre\u201c nun auch in deutscher Sprache nutzen k\u00f6nnen. Nach Angabe des Herausgebers waren dazu tausende von Stunden intensiver Arbeit im \u00dcbersetzen, \u00dcbertragen, Formulieren, Pr\u00fcfen und Indizieren n\u00f6tig. Diese Liebesarbeit f\u00fcr die Gemeinde Jesu hat sich gelohnt:<\/p>\n\n\n\n