{"id":1958,"date":"2021-03-29T17:56:42","date_gmt":"2021-03-29T15:56:42","guid":{"rendered":"https:\/\/logikos.club\/?p=1958"},"modified":"2021-11-20T13:20:39","modified_gmt":"2021-11-20T12:20:39","slug":"es-ist-vollbracht-was-denn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logikos.club\/?p=1958","title":{"rendered":"\u00bbEs ist vollbracht!\u00ab \u2013 Was denn?"},"content":{"rendered":"\n<p>Als der Herr Jesus Christus am Karfreitag am Kreuz h\u00e4ngend sieben bedeutsame Worte aussprach, lautete das vorletzte:&nbsp;<strong>\u00bbEs ist vollbracht!\u00ab<\/strong>&nbsp;(Johannes 19,30 ELBCSV; vgl. Mt 27,50; Mk 15,37; Lk 23,46). Nur der Apostel Johannes berichtet es uns im Wortlaut. Danach neigte Christus sein Haupt und \u00fcbergab mit dem siebten Ausruf seinen Geist Gott: Das Lamm Gottes, \u00bbdas die S\u00fcnde der Welt wegnimmt\u00ab (Joh 1,29), starb in aktiver, v\u00f6lliger Hingabe an Gott. Der Mensch gewordene Sohn Gottes neigte sein Haupt, nicht in Resignation oder Schw\u00e4che, sondern wie zum Schlummer<sup>[1]<\/sup>, um es am dritten Tag in eigener Autorit\u00e4t wieder zu erheben (Joh 10,18).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Was hei\u00dft \u00bbvollbracht\u00ab?<\/h3>\n\n\n\n<p>Jesus sprach tats\u00e4chlich nur&nbsp;<em>ein<\/em>&nbsp;Wort: \u00bb<em>&nbsp;<strong>tet\u00e9lestai<\/strong><\/em><strong>&nbsp;<\/strong>\u00ab<sup>[2]<\/sup>. Schon zwei Verse vorher gebrauchte Johannes dieses Wort in identischer Form: \u00bbDanach, da Jesus wusste, dass alles schon&nbsp;<strong>vollbracht&nbsp;war<\/strong><sup>[2]<\/sup>, spricht er, damit die Schrift&nbsp;erf\u00fcllt&nbsp;w\u00fcrde<sup>[3]<\/sup>: Mich d\u00fcrstet!\u00ab (Joh 19,28). Das Wort und seine Zeitform hier bedeuten, dass eine Tat oder ein Werk zum&nbsp;erfolgreichen Ziel gebracht&nbsp;wurde und nun&nbsp;bleibende Auswirkungen&nbsp;hat. Man schrieb&nbsp;<em>tet\u00e9lestai<\/em>&nbsp;auf eine bezahlte Rechnung, auf eine abgesessene Gef\u00e4ngnisstrafe usw., also: <strong>\u201eBezahlt!\u201c, \u201eAbgeleistet!\u201c, \u201eFertig!\u201c<\/strong>: Nichts ist mehr zu bezahlen, keine Forderung besteht mehr, alles ist erledigt. \u2013&nbsp;<span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Hier wurde&nbsp;<em>nicht nur<\/em>&nbsp;\u201eeine T\u00fcr zum Heil aufgesto\u00dfen\u201c oder \u201edem S\u00fcnder eine Chance geboten\u201c oder \u201edem Menschen ein gro\u00dfes Vorbild gegeben\u201c<\/span> \u2013alles Vorstellungen des blo\u00df  Potentiellen, im Prinzip also Unvollkommenen\u2013 <span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">, sondern etwas komplett fertiggestellt! <\/span><em><strong>\u00bbWelches Wort enthielt jemals so viel?\u00ab<\/strong><\/em> (William Kelly, <em>An Exposition of the Gospel of John <\/em>).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bbEs\u00ab \u2013 Was&nbsp;wurde vollbracht?<\/h3>\n\n\n\n<p>Auch hier gibt uns Johannes den Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis in die Hand. <strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">(1) Christi Gehorsam.<\/span> <\/strong>Er berichtet, dass die Werke, die Christus tat, seine Sendung bezeugten: \u00bb<strong>die Werke, die der Vater mir gegeben hat, dass ich sie vollbringe, die Werke selbst, die ich tue<\/strong>, zeugen von mir, dass der Vater mich gesandt hat\u00ab (Joh 5,36). Christi Gehorsam und Widmung wurden auf dem Kreuzesaltar v\u00f6llig offenbar. <strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">(2) Offenbarung des Vaters.<\/span> <\/strong>Der Apostel Johannes berichtet ferner, dass Christus kurz vor seiner Passion r\u00fcckblickend zum Vater sagte: \u00bbIch habe\u00a0dich verherrlicht<sup>[4]<\/sup> auf der Erde;\u00a0<strong>das Werk habe ich\u00a0vollbracht<\/strong><sup>[5]<\/sup><strong>, das du mir gegeben hast, dass ich es tun sollte<\/strong>.\u00ab (Joh 17,4). Als Jesus ausrief: \u00bbEs ist vollbracht!\u00ab, war\u00a0<strong>jenes Werk, das ihm der Vater aufgetragen hatte,\u00a0erfolgreich fertiggestellt<\/strong>. Bei diesem Werk des Sohnes Gottes ging es letztlich darum, den Vater auf der Erde zu verherrlichen, also die Herrlichkeit Seines wunderbaren Wesens und einzigartigen Heilswerks bekannt zu machen, denn: \u00bbNiemand hat Gott jemals gesehen; der eingeborene Sohn, der im Scho\u00df des Vaters ist, der hat\u00a0<strong>ihn kundgemacht<\/strong><sup>[6]<\/sup>\u00ab (Joh 1,18). <strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">(3) Vollkommene S\u00fchnung. <\/span><\/strong>Und letztlich sagt uns der Apostel Johannes, dass Christus \u00bbdas Lamm Gottes, das die S\u00fcnde der Welt wegnimmt\u00ab, ist (Joh 1,29.36; vgl. Offb 5,6ff; 21,22\u201327). Der Apostel Petrus \u00e4u\u00dfert sich in \u00e4hnlicher Weise, fokussiert sich jedoch auf das Volk Gottes. Er verbindet die <strong>vollkommene Erl\u00f6sung<\/strong> der \u00bbKinder des Gehorsams\u00ab mit ihrem <strong>vollkommenen Erl\u00f6ser<\/strong>: \u00bb[Ihr seid] erl\u00f6st worden &#8230; mit dem kostbaren Blut Christi, als eines Lammes ohne Fehl und ohne Flecken\u00ab (1Pet 1,18\u201319). <em>In Summa<\/em>: \u00bbDenn mit <strong>einem<\/strong> Opfer hat er <strong>auf immerdar<\/strong> die <strong>vollkommen gemacht<\/strong><sup>[7]<\/sup>, die geheiligt werden.\u00ab (Hebr 10,14).<\/p>\n\n\n\n<p>Ad <strong><span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">(2)<\/span><\/strong>: Am deutlichsten wurde das <strong>Kundtun (Darlegen, Erkl\u00e4ren) des Vaters durch den Sohn<\/strong> im Sterben Jesu am Kreuz: <span class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Jeder kann am Kreuz Jesu nun sehen, dass Gott&nbsp;<strong>Liebe<\/strong>&nbsp;ist (1Joh 4,7\u201312) und dass Gott&nbsp;<strong>Licht<\/strong>&nbsp;ist (1Joh 1,5),&nbsp;<strong>gerecht und heilig<\/strong><\/span>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">Liebe:<\/span>&nbsp;<\/strong>\u00bbDenn so hat Gott&nbsp;<strong>die Welt geliebt\u00ab<\/strong><\/li><li><strong>Licht:<\/strong>&nbsp;\u00bbdass er&nbsp;<strong>seinen eingeborenen Sohn [als Opfer] gab<\/strong>\u00ab<\/li><li><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">Liebe:<\/span><\/strong>&nbsp;\u00bbdamit jeder, der an ihn glaubt, <strong>nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe<\/strong>.\u00ab (Joh 3,16).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Wer auf Christus im Glauben schaut, wer Sein Opfer am Kreuz f\u00fcr sich pers\u00f6nlich in Anspruch nimmt, sich f\u00fcr seine ewige Erl\u00f6sung und Rettung <strong>alleine<\/strong> auf Jesu Person und Werk verl\u00e4sst, der ist f\u00fcr immer gerettet, ist ein Kind Gottes, das zeitlebens Grund zum Jubeln hat, denn:&nbsp;<strong><em>\u00bbEs ist vollbracht!\u00ab<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bbEs ist vollbracht!\u00ab \u2013 Das muss man besingen!<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Jacques Ern\u00e9<\/strong>&nbsp;(1825\u20131883) hat den Siegesruf des Sohnes Gottes im 19. Jhdt. (1883?) in ein sch\u00f6nes Loblied gefasst:<\/p>\n\n\n\n<p>Es ist vollbracht,<br>das gro\u00dfe Werk, das schwere.<br>Gott ist gerecht, Ihm ward nun Seine Ehre<br>durch Seinen Sohn, der laut verk\u00fcndet hat;<br>\u201eEs ist vollbracht!\u201c, \u201eEs ist vollbracht!\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Es ist vollbracht!<br>Was Gottes Liebe wollte,<br>was f\u00fcr den S\u00fcnder, den verlornen, sollte<br>zur Rettung und zum ew&#8217;gen Heile sein,<br>das ist vollbracht, das ist vollbracht.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eEs ist vollbracht!\u201c,<br>durcht\u00f6nt&#8217;s die Ewigkeiten<br>zu Gottes Lob, zu der Erl\u00f6sten Freuden;<br>sie danken Gott, sie beten Jesus an,<br>dass Er&#8217;s vollbracht, dass Er&#8217;s vollbracht.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sprachliche Notizen<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">[1] \u03ba\u03bb\u03af\u03bd\u03b1\u03c2 \u2013 Aorist Partizip Aktiv von \u03ba\u03bb\u03af\u03bd\u03c9 = neigen, beugen. \u00bbWhat is indicated in the statement \u201cHe bowed His head,\u201d is not the helpless dropping of the head after death, but the deliberate putting of His head into a position of rest, John 19:30. The verb is deeply significant here. The Lord reversed the natural order. The same verb is used in His statement in Matt. 8:20 and Luke 9:58, \u201cthe Son of Man hath not where to lay His head.\u201d\u00ab (Vine, W. E. ; Unger, Merrill F. ; White, William, Jr.: <em>Vine\u2019s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words<\/em>, 2, s. v. \u00bbbow, bowed (Verb)\u00ab. Vgl.: Walter Bauer,\u00a0<em>Das Johannes-Evangelium<\/em>, 3. Aufl. (T\u00fcbingen, 1933), S. 218. <br>[2] \u03c4\u03b5\u03c4\u03ad\u03bb\u03b5\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9 \u2013 Perfekt Passiv Indikativ 3.Pers. Sing. von \u03c4\u03b5\u03bb\u03ad\u03c9 = <strong>vollenden<\/strong> (nicht nur zum Ende, sondern zur Vollendung f\u00fchren). Das Verb kommt im NT 28mal vor, in dieser Form nur 2mal im Johannesevangelium (Joh 19,28.30). Die ELBCSV gibt es wieder als: vollenden, zu Ende sein, bezahlen\/entrichten (!), vollbringen, erf\u00fcllen. <br>[3] \u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03c9\u03b8\u1fc7 \u2013 Aorist Passiv Konjunktiv 3.Pers.Sing. von \u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03cc\u03c9 = <strong>vollkommen machen<\/strong>; \u00bbbedeutet die abschlie\u00dfende Erf\u00fcllung des gesamten Schriftinhaltes\u00ab (Rienecker,\u00a0<em>Sprachlicher Schl\u00fcssel<\/em>, S. 246). Das Verb kommt im NT 23mal vor, und wird in der ELBCSV auch mit vollenden, vollbringen, vollkommen machen wiedergegeben. Im Vergleich zum verwandten Verb \u03c4\u03b5\u03bb\u03ad\u03c9 (s. o.) betont es \u00fcber die Vollendung hinaus den Aspekt der erzielten Perfektion (Vollkommenheit). Das Verb ist Kennzeichenverb des Hebr\u00e4erbriefes (9mal: 2,10; 5,9; 7,19.28; 9,9; 10,1.14; 11,40; 12,23). Vgl. die Verwendung bei Johannes in Joh 4,34; 5,36; 17,4.23; 19,28;  1Joh 2,5; 4,12.17.18, sowie in Apg 20,24; Php 3,12; Jak 2,22.<br>[4] \u1f10\u03b4\u03cc\u03be\u03b1\u03c3\u03b1 \u2013 Aorist Aktiv Indikativ von \u03b4\u03bf\u03be\u03ac\u03b6\u03c9 = verherrlichen, erheben, preisen, Ehre geben. Es ist also Feststellung einer bestehenden Tatsache. In dieser Form nur in Joh 12,28 \u00bbIch habe ihn verherrlicht\u00ab und hier in 17,4 \u00bbIch habe dich verherrlicht auf der Erde\u00ab.<br>[5] \u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03ce\u03c3\u03b1\u03c2 \u2013 Aorist Partizip Aktiv von \u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03cc\u03c9 = ans Ziel bringen, vollenden. Versteht man dieses Partizip periphrastisch, dann war das Vollenden der Werke (punktueller Aspekt) der Begleitumstand oder die Art und Weise, mit dem bzw. der der Sohn Gottes seinen Vater verherrlichte (= Haupthandlung). Die ESV hat: \u00bb<em>having accomplished<\/em> the work that you gave me\u00ab. Das Vollenden war jedenfalls der Zielpunkt der Sendung des Sohnes, vgl. Johannes 5,36: \u00bbdie Werke, die der Vater mir gegeben hat, <strong>damit<\/strong> ich sie <strong>vollbringe<\/strong> [\u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03ce\u03c3\u03c9 \u2013 Aorist Konjunktiv Aktiv von \u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03cc\u03c9; Aspekt: punktuell, also feststellend, zusammenfassend betreffs der Absicht des Handelns]\u00ab.<br>[6] \u1f10\u03be\u03b7\u03b3\u03ae\u03c3\u03b1\u03c4\u03bf \u2013 Aorist Medium Indikativ 3.Pers Sing. von \u1f10\u03be\u03b7\u03b3\u03ad\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 = darlegen, auseinandersetzen, auslegen, berichten; \u00bbetwas v\u00f6llig bekannt machen durch sorgf\u00e4ltige Erkl\u00e4rung oder durch klare Offenbarung\u00ab (Louw, Johannes P., Nida, Eugene Albert: <em>Greek-English Lexicon of the New Testament: Based on Semantic Domains<\/em> (New York: United Bible Societies, 1996), 28.41; \u00dcb.d.A.).<br>[7] \u03c4\u03b5\u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03af\u03c9\u03ba\u03b5\u03bd \u2013 Perfekt Aktiv Indikativ von \u03c4\u03b5\u03bb\u03b5\u03b9\u03cc\u03c9 = ans Ziel bringen, vollenden; mit expliziter Anf\u00fcgung von \u03b5\u1f30\u03c2 \u03c4\u1f78 \u03b4\u03b9\u03b7\u03bd\u03b5\u03ba\u1f72\u03c2 = \u00bbauf immerdar\u00ab, \u00bbununterbrochen\u00ab. Die von Gott Geheiligten sind durch Christi Opfer in einen Zustand versetzt worden, in dem sie ein f\u00fcr allemal und ohne jegliche Unterbrechung vollkommen sind (was Auswirkungen bis heute hat). Da das Opfer Christi f\u00fcr immer und stets vollwirksam gilt, besteht dieser vollkommene Zustand der \u00bbGeheiligten\u00ab in gleicher Weise immer und stets vollwirksam.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Als der Herr Jesus Christus am Karfreitag am Kreuz h\u00e4ngend sieben bedeutsame Worte aussprach, lautete das vorletzte:&nbsp;\u00bbEs ist vollbracht!\u00ab&nbsp;(Johannes 19,30 ELBCSV; vgl. Mt 27,50; Mk 15,37; Lk 23,46). Nur der Apostel Johannes berichtet es uns im Wortlaut. 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